Rough Moleskin

Tra PACE e RIVOLUZIONE, di Nagham Yassin ( Al Quds, Palestina )

2011-12-29T00:49:00.007+01:00

Sui concetti 'Pace' - 'Resistenza' - 'Rivoluzione' , ma soprattutto 'Rispetto'.
Grazie Nagham !

Mercoledì 28 dicembre 2011
Traduzione di RENATO TRETOLA

*

Un caro amico una volta mi disse: “Non parlare di fiori se non sai niente della natura”

Questo articolo è dedicato a tutti i rivoluzionari e a tutti i portatori di pace del mondo.
Rispetto per tutti voi.

Qualche giorno fa sono stata coinvolta in un piccolo confronto, nel quale sono stata costretta a rispondere su una dichiarazione di una certa persona su un sito internet… Il confronto riguardava la rivoluzione, la violenza e la distruzione che essa porta con sé e la diversa percezione di rivoluzione e pace…

Ho pensato molto all’idea di pace e ho letto molto sulle persone che hanno creduto nei metodi pacifici per risolvere piccoli e grandi problemi nel mondo. La pace è stata un’idea ben definita in diversi Paesi in tutto il mondo in diversi periodi storici: per esempio Nelson Mandela in Sudafrica, il Mahatma Gandhi in India, Martin Luther King negli Stati Uniti d’America e Madre Teresa dall’Albania, in aggiunta a molti altri che pure hanno creduto alla pace, e ai quali anche io credo. Il loro ardente desiderio di pace e la loro dedizione alla causa in cui credevano ha ispirato me e milioni di persone in tutto il mondo alla ricerca della pace, allo scopo di ottenere una vita migliore. Bob Marley, per esempio, è il mio modello quando si tratta di lottare per la libertà; credeva che potesse essere trovato del buono nell’animo di ogni essere umano, ha dedicato sè stesso e la propria vita per diffondere a modo suo la pace. Marley ha lottato per la sua causa fino all’ultimo respiro. Una volta disse: “La gente che prova a diffondere l’odio nel mondo non si ferma mai, perché dovrei farlo io?”… Così, ogni volta che vedo o mi imbatto nella violenza e la sento dilagare sempre più e prendere il controllo delle menti e delle anime, io rafforzo la mia convinzione, come faceva Bob Marley… e credo che davvero la bontà esista nelle persone!
Il mio ragionamento su quella dichiarazione è stato che, nonostante la violenza e la distruzione che una rivoluzione può portare con sé, io non sarò mai contro una rivoluzione se questa può portare pace al popolo che la sta facendo… La loro rivoluzione rappresenta la loro brama di quella pace e quella democrazia che non hanno avuto la possibilità di sperimentare…
Nessuno ha il diritto di giudicare coloro che desiderano morire per la causa in cui credono piuttosto che vivere sotto una spietata occupazione.
Molti di noi hanno opinioni differenti sul problema delle differenze tra pace e rivoluzione, ma è tutta una questione di princìpi.
E siccome ho il diritto di parlare, dirò la mia opinione… in quanto ragazza di 18 anni, cresciuta e tuttora residente a Gerusalemme, la città della pace, in quanto ragazza che ha vissuto anche a Ramallah in Cisgiordania durante la seconda Intifada, posso con certezza dire che a Gerusalemme ho visto tutto tranne che la pace e anche che qualcosa sulla pace e sulla rivoluzione la conosco!
Non ricordo tante cose di quando vivevo a Ramallah nel corso della seconda Intifada, ma vi assicuro che ho avuto una infanzia straordinaria. Ho imparato di tutto, giovanissima, sulle armi e sulle bombe, non capivo molto bene la situazione palestinese, tuttavia sapevo che quei soldati che vedevo ai checkpoint ogni mattina era gente cattiva; oltre al fatto che mio padre strepitava sempre quando attraversavamo un checkpoint, io li odiavo ancor di più perché era sempre per colpa loro che facevo tardi a scuola.
Crescendo ho imparato il truce significato di “Occupazione” e di altri concetti che ne conseguivano – libertà, carcere, Intifada, pace, rivoluzione, guerra, odio, rabbia, notizie, bombe, soldati, checkpoint, fucili, carri armati ecc…
Ancora oggi, ogni volta che entro a Ramallah mi ricordo il posto in cui i soldati mettevano i sacchi di sabbia; io dicevo sempre che se avessero continuato a usare la sabbia come scudi, non ne avrei trovata per giocarci la prossima volta che sarei andata al mare!

Quello che sto provando a dire, o a dimostrare, è che ho conosciuto la pace esattamente quanto voi, miei cari lettori, e chiunque altro nel mondo, e forse anche di più… Purtroppo non ho mai vissuto in un periodo di pace, eppure la conosco molto bene.
E quanto alla pace nel mondo, è come se qualcuno bevesse acqua davanti a me e mi dicesse quanto è bello farlo, senza darmene neanche un piccolo sorso!
Molti dicono che i metodi pacifici sono la scelta giusta da fare e che il mondo ha già sprecato troppe vite per sprecarne ancora altre usando la violenza, mentre altri dicono: “La libertà deve essere conquistata, non concessa”, oppure: “Ciò che è stato preso con la forza, può essere restituito solo con la forza”.
Cari lettori, ascoltatemi fino in fondo…
Io non rifiuto la pace e non sto provando ad invocare la violenza. Sto solo provando a darvi un piccolo accenno su quello che sta realmente accadendo nel mondo mentre voi parlate di quanto sia bella la pace!
• Più del 60% dei Palestinesi soffrono la povertà a causa dell’occupazione.
• Circa 5.050 persone sono state uccise solo nel corso della seconda Intifada!
• Ci sono ad oggi più di 10.400 Palestinesi reclusi nelle carceri israeliane…
• Nel corso del conflitto nel Darfur, sono state uccise circa 300.000 persone.
• Dall’inizio della rivoluzione in Siria, sono state uccise più di 5.000 persone!
Chiedo scusa, ho sempre odiato usare i numeri, soprattutto quando si parla di martiri… ma, ahimè, vi sono costretta.

Il mio semplice messaggio è che la pace è una gran bella cosa e che la gente che muore ogni giorno in Palestina, in Sudan, in Siria, in Egitto e in ogni altro posto del mondo, conosce perfettamente cosa sia la pace, esattamente come me!
Tutti noi invochiamo la pace e tutti noi vogliamo la pace. Nessun potere nel mondo può farci smettere di urlare che NOI VOGLIAMO VIVERE IN PACE…
Per quel che mi riguarda, darei la mia vita per portare la pace nel mondo in cui vivranno i miei figli in futuro.
Ho rispetto per tutte le persone che combattono con la propria vita per la pace e per coloro che usano la propria personale strada di pace per diffondere la pace in tutto il mondo.

* artwork by
Hafez Omar

h_over_craft per Vittorio Arrigoni

2011-12-25T01:54:00.005+01:00

" Continueremo a fare delle nostre vite poesie fino a quando libertà non verrà declamata sopra le catene spezzate di tutti i popoli oppressi. "

Vittorio Arrigoni

Artwork by
ROUGH_CRAFT 4 Palestine :
h_over_craft_11 & rough moleskin
* Ph. Ahmad Hamad ( shuqran sadiqi )

L'eccezionalità di Israele: normalizzare l'anormale - PACBI

2011-11-06T00:38:00.012+01:00

Traduzione di Renato Tretola

Nella lotta palestinese ed araba contro la colonizzazione, l'occupazione e l'apartheid, la "normalizzazione" di Israele è un concetto che ha generato diverse controversie, poiché spesso viene frainteso, oppure perché ci sono disaccordi su quelli che sono i suoi criteri; e questo nonostante il quasi unanime consenso tra i Palestinesi e tra i popoli del mondo arabo sul rifiuto a trattare Israele come Stato "normale" con cui si possano intrattenere relazioni regolari. In questa sede tratteremo la definizione di normalizzazione che la grande maggioranza della società civile palestinese, quella rappresentata dal movimento Boicottaggio, Disinvestimento e Sanzioni (BDS), ha adottato a partire da novembre 2007, e analizzeremo le sfumature che tale definizione assume in diversi contesti.

Può essere utile pensare alla normalizzazione come ad una "colonizzazione della mente", in base alla quale il soggetto oppresso finisce per credere che la realtà dell'oppressore sia la sola realtà "normale" alla quale si debba aderire e che l'oppressione sia un dato di vita con cui bisogna aver a che fare. Chi partecipa alla normalizzazione ignora questa oppressione oppure la accetta come lo status quo con cui bisogna convivere. In uno dei suoi tentativi di autoassolversi per le proprie violazioni del diritto internazionale e dei diritti umani, Israele prova a crearsi un nuovo marchio ^[1], o presentarsi come normale - anzi "illuminato" - attraverso una serie di relazioni e di attività che spaziano dal campo culturale e quello legale, dall'hi-tech alla cultura LGBT e ad altri.

Un principio-chiave che il termine "normalizzazione" sottende è che esso è interamente basato su considerazioni di carattere politico, più che razziale, ed è quindi in perfetta sintonia con il rifiuto da parte del movimento BDS di tutte le forme di razzismo e di discriminazione razziale. Opporsi alla normalizzazione è un mezzo per resistere all'oppressione, ai suoi meccanismi e alle sue strutture. In quanto tale, opporsi è dunque attività assolutamente slegata, o incondizionata, dall'identità dell'oppressore.

Dividiamo la normalizzazione in tre categorie che corrispondono alle differenze inerenti ai vari contesti dell'oppressione coloniale e all'apartheid di Israele. È importante considerare queste definizioni minime come base per azioni operative e di solidarietà.

1) La normalizzazione nel contesto dei Territori Occupati e del mondo arabo

La Campagna palestinese per il boicottaggio accademico e culturale di Israele (PACBI) ha definito espressamente la normalizzazione in un contesto palestinese ed arabo "come la partecipazione ad un qualsiasi progetto, iniziativa o attività, in Palestina o a livello internazionale, che miri (implicitamente o esplicitamente) a riconciliare i Palestinesi (e/o gli Arabi) con gli Israeliani (tanto la popolazione che le istituzioni) senza porsi come meta la resistenza alla, e lo scontro con la, occupazione israeliana e con tutte le forme di discriminazione e di oppressione contro il popolo palestinese"^[2]. Questa è la definizione approvata dal comitato nazionale del BDS (BNC).

Per i Palestinesi della Cisgiordania occupata (compresa Gerusalemme Est) e di Gaza, qualunque progetto intrapreso con gli Israeliani che non sia posto all'interno di un contesto di resistenza, serve a normalizzare le relazioni. Definiamo questo "contesto di resistenza" come basato sul riconoscimento dei diritti fondamentali del popolo palestinese e sull'impegno a resistere, in diversi modi, a tutte le forme di oppressione contro i Palestinesi, compresa la fine dell'occupazione (ma non limitatamente ad essa), il riconoscimento di pieni ed eguali diritti per i cittadini palestinesi di Israele, il sostegno e la promozione del diritto al ritorno dei rifugiati palestinesi; questa può in modo appropriato essere definita una posizione di "co-resistenza"^[3]. Fare altrimenti significa consentire che relazioni quotidiane e ordinarie esistano accanto ai continui crimini commessi da Israele contro il popolo palestinese, e indipendentemente da essi. Questo a sua volta alimenta la compiacenza e fornisce una falsa e deleteria impressione di normalità in una situazione palesemente anormale di oppressione coloniale.

I progetti, le iniziative e le attività che non abbiano inizio da una base di principi condivisi di resistenza all'oppressione israeliana, puntualmente consentono un approccio a Israele come se le sue violazioni possano essere messe da parte e rinviate e come se la coesistenza (opposta alla "co-resistenza") possa precedere o condurre alla fine dell'oppressione. In questo processo i Palestinesi, a prescindere dalle intenzioni, finiscono col servire da foglia di fico per gli Israeliani, che possono trarre beneficio da un ambiente in cui tutto continui come se niente fosse, forse persino consentendo agli Israeliani in questo modo di sentirsi con la coscienza pulita per aver coinvolto i Palestinesi che di solito li si accusa di opprimere e discriminare.

I popoli del mondo arabo, con le loro diverse identità e i loro diversi background nazionali, religiosi e culturali, il cui futuro è più tangibilmente legato al futuro dei Palestinesi rispetto a quanto non lo sia generalmente il resto della comunità internazionale, non ultimo a causa delle continuate minacce politiche, economiche e militari da parte di Israele ai loro Paesi, nonché a causa della vicinanza ancora predominante e forte con i Palestinesi, si trovano di fronte a questioni simili in merito alla normalizzazione. Fintantoché l'oppressione israeliana continua, qualunque approccio con gli Israeliani (singoli o istituzioni che siano) che non avviene all'interno del contesto di resistenza sopra definito serve a ribadire la normalità dell'occupazione israeliana, del suo colonialismo e del suo apartheid nelle vite della gente nel mondo arabo. È quindi indispensabile per tutti nel mondo arabo evitare ogni relazione con gli Israeliani che non sia fondata sulla "co-resistenza". Non si tratta di un appello ad evitare di comprendere gli Israeliani, la loro società e il loro sistema politico. È piuttosto un appello a condizionare qualsiasi conoscenza e qualsiasi contatto di questo tipo secondo i principi della resistenza, fino a quando arriverà il tempo in cui i diritti dei Palestinesi e degli Arabi saranno pienamente soddisfatti.

Gli attivisti BDS possono sempre andare oltre i nostri requisiti minimi se dovessero identificare delle sottocategorie all'interno di quelle che abbiamo identificato. In Libano o in Egitto, ad esempio, gli attivisti della campagna di boicottaggio possono andare oltre la definizione di normalizzazione data dal PACBI/BNC, considerata la loro posizione nel mondo arabo, mentre quelli che si trovano in Giordania, per dire, possono formulare riflessioni differenti.

2) La normalizzazione nel contesto dei cittadini palestinesi di Israele

I cittadini palestinesi di Israele - quei Palestinesi che sono rimasti tenacemente sulla propria terra dopo la fondazione dello Stato di Israele nel 1948 a dispetto dei ripetuti sforzi di espellerli e di sottoporli alla legge militare, alla discriminazione istituzionalizzata e all’apartheid ^[4] - si misurano con tutt’altra serie di considerazioni. Essi si trovano ad affrontare due forme di normalizzazione. La prima, che possiamo chiamare relazione coercitiva quotidiana, è quella serie di relazioni che un popolo colonizzato, e coloro che vivono sotto apartheid, sono costretti a intrattenere per sopravvivere, condurre la vita quotidiana e guadagnarsi da vivere all'interno delle strutture oppressive costituite. Per i cittadini palestinesi in Israele, in quanto contribuenti, tali relazioni coercitive quotidiane vanno dall’impiego quotidiano in luoghi di lavoro israeliani all'uso dei servizi pubblici e delle istituzioni, come scuole, università ed ospedali. Tali relazioni coercitive non sono esclusive di Israele ed erano già presenti in altri contesti coloniali e di apartheid quali, rispettivamente, l'India e il Sudafrica. Ai cittadini palestinesi di Israele non si può ragionevolmente chiedere di recidere questi rapporti, o quanto meno non ancora.

La seconda forma di normalizzazione è quella nella quale i cittadini palestinesi di Israele non sono invece costretti a relazionarsi con Israele per necessità di sopravvivenza. Tale normalizzazione può comprendere la partecipazione a forum internazionali come rappresentanti di Israele (come nel concorso canoro Eurovision) o a eventi israeliani destinati a un pubblico internazionale. La chiave per comprendere tale forma di normalizzazione è considerare che quando i Palestinesi intraprendono tali attività senza inserirle all'interno dello stesso "contesto di resistenza" sopra descritto, contribuiscono, anche se involontariamente, a costruire un’ingannevole apparenza di tolleranza, democrazia e vita normale in Israele per un pubblico internazionale che potrebbe non conoscere meglio la questione. Gli Israeliani e le loro istituzioni possono a loro volta usare tutto ciò contro i promotori del BDS internazionale e contro coloro che lottano contro le ingiustizie israeliane, accusandoli di essere "più santi" dei Palestinesi. Negli esempi appena forniti, i Palestinesi promuovono relazioni con le istituzioni ufficiali israeliane al di là di ciò che costituisce il mero bisogno di sopravvivenza. L'assenza di vigilanza in questo campo ha l'effetto di trasmettere all’opinione pubblica palestinese l’idea che può convivere e accettare l'apartheid, che anzi dovrebbe relazionarsi con gli Israeliani sul loro stesso terreno e rinunciare a qualunque atto di resistenza. Quest'ultimo è un tipo di normalizzazione con la quale molti cittadini palestinesi di Israele, insieme alla PACBI, si trovano sempre più spesso ad identificare e combattere.

3) La normalizzazione nel contesto internazionale

In campo internazionale la normalizzazione non funziona poi troppo diversamente e segue la stessa logica. Mentre il movimento BDS prende di mira le istituzioni israeliane complici, nel caso della normalizzazione ci sono altre sfumature da tenere in considerazione.
Generalmente ai sostenitori internazionali del BDS si chiede di astenersi dal partecipare a eventi che a livello morale o a livello politico mettano sullo stesso piano l’oppressore e l’oppresso, e che presentino il rapporto tra Palestinesi e Israeliani come simmetrico ^[5]. Una tale eventualità è da boicottare poiché normalizza la dominazione coloniale di Israele sui Palestinesi, ignorando le strutture di potere e le relazioni insite nell'oppressione.

Dialogo

In tutti questi contesti, "dialogo" e partecipazione sono spesso presentati come alternativi al boicottaggio. Il dialogo, se avviene al di fuori di quel "contesto di resistenza" che abbiamo delineato, diventa un dialogo fine a se stesso, vale a dire una forma di normalizzazione che intralcia la lotta per porre fine all'ingiustizia. I processi di dialogo, "risanamento", "riconciliazione" che non siano finalizzati a mettere fine all'oppressione, a prescindere dalle intenzioni che ci sono dietro, servono solo a privilegiare la co-esistenza nell'oppressione ai danni della co-resistenza, in quanto presuppongono la possibilità di una coesistenza prima che si abbia giustizia. L'esempio del Sudafrica chiarisce alla perfezione questo punto; lì la riconciliazione, il dialogo ed anche l'indulgenza sono venuti dopo la fine dell'apartheid, non prima, nonostante i legittimi interrogativi sulle condizioni tuttora esistenti di ciò che qualcuno ha chiamato "apartheid economico".

Due esempi di tentativi di normalizzazione: OneVoice e IPCRI

Mentre molti, se non proprio la maggioranza, dei progetti di normalizzazione sono sponsorizzati e finanziati da organizzazioni internazionali e da governi, molti di questi sono realizzati da partner palestinesi e israeliani, spesso con generosi finanziamenti internazionali. La cornice politica, spesso israelo-centrica, della "partnership", è uno degli aspetti più problematici di questi progetti e istituzioni congiunti. L'analisi della PACBI su OneVoice ^[6],

un'organizzazione congiunta israelo-palestinese rivolta ai giovani con sedi in Nord America e propaggini in Europa, ha rivelato che OneVoice è un altro di quei progetti che riuniscono Palestinesi ed Israeliani non per lottare insieme contro le politiche coloniali e di apartheid di Israele, ma per fornire piuttosto un limitato programma di azione sotto lo slogan della fine dell'occupazione e la fondazione di uno Stato palestinese, mentre contemporaneamente si rinsalda l'apartheid israeliano e si ignorano i diritti dei profughi palestinesi, che costituiscono la maggioranza del popolo palestinese. La PACBI ha concluso che, in sostanza, OneVoice e altri programmi simili servono solo a normalizzare l'oppressione e l'ingiustizia. Il fatto che OneVoice consideri i "nazionalismi" e i "patriottismi" delle due "parti" come se fossero alla pari ed ugualmente fondati ne è un indicatore significativo. Vale la pena far notare come praticamente l'intero spettro delle organizzazioni e associazioni giovanili e studentesche palestinesi all'interno dei Territori occupati abbia inequivocabilmente condannato i progetti di normalizzazione come OneVoice^[7].

Un'organizzazione simile, anche se con un diverso target di riferimento, è l'Israel/Palestine (IPCRI) (Centro di ricerca e informazione Israelo/Palestinese), che si definisce "l'unico gruppo israelo-palestinese al mondo di esperti di politiche pubbliche dedicato alla soluzione del conflitto israelo-palestinese sulla base del principio 'due stati per due popoli'". L'IPCRI "riconosce i diritti del popolo ebraico e del popolo palestinese a soddisfare i propri interessi nazionali in un contesto di soddisfacimento del diritto all'autodeterminazione nazionale all'interno dei rispettivi Stati ed instaurando relazioni pacifiche tra i due Stati democratici che vivranno fianco a fianco." ^[8] In questo modo si sostiene uno stato di apartheid in Israele che priva dei diritti civili i cittadini palestinesi e ignora il diritto al ritorno, sancito dall'Onu, dei profughi palestinesi.

Esattamente come OneVoice, l'IPCRI adotta l’onnipresente "paradigma del conflitto" mentre ignora la dominazione e l'oppressione che caratterizza le relazioni dello Stato di Israele con il popolo palestinese. L'IPCRI opportunisticamente non si interessa ad un’analisi delle radici di questo "conflitto", su che cosa verte, e su quale "parte" ne stia pagando il prezzo. Proprio come OneVoice, l'IPCRI glissa sul dato storico e sulla instaurazione di un regime coloniale in Palestina seguito all'espulsione della maggioranza della popolazione indigena di quel territorio. Il momento maggiormente significativo della storia del "conflitto" non viene dunque riconosciuto. La storia della costante espansione coloniale, dello spossessamento e del trasferimento forzato dei Palestinesi viene anch'essa opportunamente ignorata. Con le proprie omissioni, l'IPCRI nega il contesto di resistenza che abbiamo precedentemente delineato e conduce Palestinesi e Israeliani in un tipo di relazione che privilegia la co-esistenza sulla co-resistenza. Ai Palestinesi si chiede di adottare il punto di vista israeliano su di una soluzione pacifica e non un punto di vista che riconosca i loro pieni diritti, come definiti dall'Onu.

Un ulteriore aspetto preoccupante, ma anch'esso totalmente prevedibile, del lavoro dell'IPCRI è il coinvolgimento attivo nei suoi progetti di personale e personaggi israeliani implicati nelle violazioni dei diritti del popolo palestinese e in gravi infrazioni del diritto internazionale. Lo Strategic Thinking and Analysis Team (STAT - Team di pensiero e analisi strategiche) dell'IPCRI comprende, oltre a funzionari palestinesi, ex diplomatici israeliani, ex generali di brigata dell'esercito israeliano, personale del Mossad e quadri del Consiglio nazionale di sicurezza israeliano, molti dei quali legittimamente sospettati di aver commesso crimini di guerra. ^[9]

Non sorprende dunque che il desiderio di porre fine al "conflitto" e realizzare "una pace duratura", entrambi slogan di questi ed altri sforzi simili di normalizzazione, non hanno nulla a che fare con la giustizia per i Palestinesi. Infatti il termine "giustizia" non trova posto nell'agenda della maggior parte di queste organizzazioni, né si trova alcun chiaro riferimento al diritto internazionale come arbitro ultimo, lasciando i Palestinesi alla mercé del ben più potente Stato di Israele.

La descrizione, da parte di uno scrittore israeliano, del cosiddetto Centro per la pace "Peres", una delle maggiori organizzazioni coloniali e di normalizzazione, può anch'essa ben rappresentare il programma di fondo dell'IPCRI e di quasi tutte le organizzazioni che lavorano per la normalizzazione:

«Nell'attività del Centro per la pace "Peres" non si vede alcuno sforzo evidente di cambiare lo status quo politico e socio-economico nei territori occupati, ma anzi l'esatto contrario: sforzi vengono compiuti per allenare la popolazione palestinese ad accettare la propria inferiorità e prepararsi a sopravvivere sotto le limitazioni arbitrarie imposte da Israele per garantire la superiorità etnica degli Ebrei. Sostenendo il colonialismo, il centro presenta un olivicoltore che scopre i vantaggi del marketing cooperativo, un pediatra che riceve formazione professionale negli ospedali israeliani e un importatore palestinese che apprende i segreti del trasporto delle merci attraverso i porti israeliani, famosi per la loro efficienza e, naturalmente, partite di calcio e orchestre composte di Israeliani e Palestinesi, con una falsa immagine di coesistenza.» ^[10]

La normalizzazione di Israele - normalizzare l'anormale - è un processo perfido e sovversivo che lavora per occultare le ingiustizie e colonizzare le parti più intime degli oppressi: le loro menti. La collaborazione con queste organizzazioni che servono esattamente a questo scopo è, quindi, uno dei primi bersagli del boicottaggio, nonché un espediente che i sostenitori del BDS devono affrontare insieme.

PACBI

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[1] http://www.forward.com/articles/2070/

[2] Tradotto dall'arabo in inglese: http://www.pacbi.org/atemplate.php?id=100

[3] http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1673

[4] http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1645

[5] http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1108

[6] http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1436

[7] http://pacbi.org/atemplate.php?id=163 (in arabo)

[8] http://www.ipcri.org/IPCRI/About_Us.html

[9] http://www.ipcri.org/IPCRI/R-Projects.html

[10] Meron Benvenisti, "A monument to a lost time and lost hopes", Haaretz, 30 October 2008. http://www.haaretz.com/print-edition/opinion/a-monument-to-a-lost-time-and-lost-hopes-1.256342

Posted on 31-10-2011

Link all'articolo originale: http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1749

Il FPLP sullo scambio di prigionieri - da Khaled Al Qaisi

2011-10-23T14:00:00.002+02:00

Ricevo e pubblico da Khaled, che ringrazio .

Abu M è un militante di lungo corso del Fronte Popolare per la Liberazione della Palestina; ha 42 anni e di questi 11 ne ha trascorsi nelle prigioni israeliane. E’ stato arrestato 15 volte.

Lo abbiamo incontrato al campo profughi di Deisha e abbiamo parlato con lui dell’attuale situazione politica palestinese e del ruolo del FPLP in questa fase.

Qui di seguito la trascrizione dell’intervista:

All’indomani della conclusione della prima fase del rilascio di prigionieri che giudizio date dell’accordo di scambio raggiunto da Hamas e lo Stato sionista?

La liberazione anche di un solo prigioniero palestinese è già di per sé una vittoria.

Il dato nuovo rispetto al passato è che questa volta il prigioniero israeliano ha trascorso l’intero periodo di detenzione in territorio palestinese.

Il grande merito di questo accordo consiste nel aver ottenuto il rilascio di 1/3 dei detenuti condannati a più di un ergastolo; nelle carceri israeliane c’erano 820 prigionieri condannati a multipli ergastoli; ne sono usciti 320.

Detto questo, l’accordo raggiunto non è privo di criticità che con una gestione diversa si sarebbero potute facilmente evitare:

innanzitutto lo scambio è avvenuto in un momento estremamente inopportuno: sarebbe stato meglio posticiparlo a dopo la fine dello sciopero della fame iniziato quasi un mese fa dai prigionieri palestinesi.

Con tutta l’attenzione mediatica che comprensibilmente si è guadagnato, il rilascio dei prigionieri rischia di offuscare la lotta di centinaia di detenuti in sciopero della fame. Di questi la parte più cospicua è costituita da militanti del FPLP. 400 in tutto.

L’inopportunità politica del momento si evince inoltre anche dalla situazione di crisi che il governo Netanyahu attraversava prima dello scambio e che adesso proprio in virtù dell’incremento di popolarità legata al ritorno a casa di Shalit potrebbe risolversi positivamente per il governo sionista. La realizzazione dell’accordo potrebbe aver paradossalmente puntellato il malconcio governo Netanyahu.

Un altro punto debole dell’accordo consiste nel non aver ottenuto il rilascio di tutte le prigioniere (ne restano 9 in carcere) e di tutti i prigionieri che hanno già scontato più di 20 anni nelle carceri israeliane: tale risulatato con meno fretta, si sarebbe potuto ottenere facilmente.

Oltre a ciò bisogna ricordare che tra i prigioneri liberati o in via di rilascio mancano quei nomi di rilevanza nazionale che Hamas aveva promesso.

Ancora: la maggiornaza dei prigionieri rilasciati è di Hamas e i nomi dei 550 che saranno rilasciati nella seconda fase li sceglierà Israele.

Infine l’accordo ha legittimato l’esilio di molti prigionieri a Gaza (120 circa) o al di fuori dei confini nazionali(41 circa). Ciò costituisce un pericoloso precedente per il futuro.

Perchè questo accordo si verifica proprio oggi? Verrebbe quasi da pensare che Hamas, con questa operazione così a ridosso del probabile fallimento dell’iniziativa diplomatica di Abu Mazen all’Onu, abbia voluto approfittare per recuperare consensi su Fatah.

Questo non è ovviamente l’obiettivo dichiarato da Hamas ma è chiaro che si tratta di un operazione che farà aumentare i consensi della formazione islamica.

Noi siamo ancora sott’occupazione, alla mercè dei crimini sionisti, nelle prigioni o nella diaspora. Chi oppone resistenza sa che lo aspettaranno la morte, il carcere o l’esilio. Noi sappiamo cosa ci aspetta, siamo consapevoli dei rischi ma nonostante tutto siamo determinati a portare avanti la nostra lotta.

Primavere arabe: le rivolte che nell’ultimo anno hanno scosso i regimi arabi hanno acceso molte speranze di democratizzazione nella regione; quali aspettative nutre il FPLP rispetto a tali movimenti? Le rivolte di popolo egiziane, siriane, ecc potrebbero portare ad un miglioramento delle relazioni tra i nuovi governi e la resistenza palestinese?

Le Leadership arabe sono ottuse, dittatoriali e seguono da sempre i dikatat americani. Hanno saccheggiato tutte le risorse dei loro popoli, hanno impedito lo sviluppo sociale e culturale e in generale si sono opposte a qualsiasi miglioramento delle condizioni di vita delle popolazioni.

Caratteristica di tutti i regimi arabi reazionari è l’assenza di libertà, di democrazia politica, di giustizia sociale:la repressione viene sempre usata contro il popolo. “Non c’è voce più alta di quella della battaglia” è lo slogan più ripetuto dalla propaganda antisraeliana delle corrote borghesie arabe che con un antisionismo strumentale e di facciata tentano da sempre di distogliere l’attenzione delle masse dai problemi interni. Nel mondo arabo ci sono meno Stati democratici che in Africa. Le Leadership arabe si sono affidate ad una pratica di trasmissione dinastica del potere:questo succede in Kuwait così come inArabia Saudita, in Marocco, in Siria, dappertutto. I petroldollari che sostengono le borghesie arabe finiscono nelle banche europee e americane. Dal punto di vista della produzione agricola ci sarebbero le potenzialità per conquistare una sovranità produttiva; ciò nonostante si continuano ad importare tonnellate e tonnellate di derrate alimentari, di prodotti agricoli...a dispetto della grande disponibilità di terre ed acqua. La ricerca scientifica è pari a zero. Lo Stato sionista investe da solo nella ricerca scientifica molto di più di quello che investono tutti gli Stati arabi messi insieme. Cresce dovunque la disoccupazione e la povertà si espande a perdita d’occhio.

Noi del FPLP sosteniamo il cambiamento e appoggiamo questi movimenti, ma ci domandiamo anche dove ci conducano. Sembrano avere una vocazione panarabista e questo ci sembra positivo: la visibilizzazione della nazione araba come protagonista politico dovrebbe essere a nostro modo di vedere un obiettivo prioritario. Oggigiorno le potenze regionali che monopolizzano la scena sono l’Iran, la Turchia e Israele; i 350 milioni di arabi che popolano il Medio Oriente sembrano non esistere.

Da più parti ci si chiede quali potrebbero essere le ripercussioni politiche del risveglio arabo sul contesto palestinese: noi del FPLP, pur esprimendo solidarietà alle masse arabe e alla loro lotta per la libertà, temiamo che l’islamismo radicale finisca per dirigere politicamente questi movimenti; dopo la caduta del blocco socialista infatti, mentre a parole l’imperialismo dipingeva l’Islam politico come il nuovo nemico da sconfiggere, nei fatti finazianva le correnti islamiste più radicali. Ed è un fatto che oggi la fratellanza mussulmana tunisina, egiziana, siriana, ecc, sia il nuovo partner a cui rivolgersi.

Noi appoggiamo le rivolte quando queste si battono per la giustizia sociale e la modernizzazione delle società ma siamo fervidi nemici dei governi islamici sponsorizzati dall’imperialismo internazionale.

Come confidare nei consigli rivoluzionari a guida Nato?

Crediamo che dopo la caduta del campo socialista l’imperialismo abbia appoggiato e finanziato le correnti più radicali dell’Islam politico mentre pubblicamente le dipingeva come il nuovo nemico da sconfiggere.

Perchè la rivoltà in Siria è stata immediatamente portata all’attenzione del consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite, mentre quella Yemenita è stata prontamente dimenticata dai mass media e rimossa dall’agenda politica internazionale?

L’imperialismo ha sempre stretto alleanze con i regimi oppressivi e questa volta non andrà diversamente. I gendarmi mondiali sono alla ricerca di nuovi alleati in Medio Oriente; le trattative con i talebani in Afganistan sono una realtà. L’imperialismo è diposto ad allearsi con chiunque sia disposto a tutelarne gli interessi. In Medio Oriente, la storia ci insegna che la politica di egemonia a stelle e strisce si sia materializzata nello Stato sionista, usato come vera e propra testa d’ariete per difendere gli interessi geopolitic dell’imperialismo americano.

Per concludere possiamo dire che in tutti i casi è troppo presto per fare un bilancio dell primavera araba; crediamo che l’ebollizione sociale araba sia solo agli inizi; questo processo avrà tempi lunghi e comunque si concluda aiuterà i palestinesi a comprendere più chiaramente di chi potrà fidarsi e di chi no.

Come si spiega il nuovo protagonismo di Erdogan in chiave filopalestinese?

E’ di ieri la notizia di una pesante offensiva del governo turco contro le basi del PKK in Iraq. Come è possibile che la Turquia kemalista mentre reprime i Curdi, si candidi a paladina dei diritti dei palestinesi?

I curdi hanno pieno diritto all’autodeterminazione. Noi consideriamo i comunisti del PKK di Öcalan come nostri compagni.

La Turchia è un membro della Nato. Il governo di Erogan vuole essere il più filo-palestinese dei governi mediorientali proprio per guadargnarsi i consensi degli islamisti;la strumentalizzazione turca dell’eccidio commesso dallo Stato sionista ai danni della Freedom Flottiglia va letta in questo senso. Ma dietro ai proclami antisionisti di Erdogan si intravede una regia americana: Washington infatti, preme affinchè la Turchia in quanto paese sunnita, esporti il proprio modello di democrazia islamica e si costruisca un ruolo di primo piano nella regione.

La stessa cosa è successa col Qatar: mentre, grazie ai reportage di Al-Jazeera si è erto a statarello filo-palestinsese, nei fatti ha dimostrato di essere un alleato fedele della politica di Obama. In Qatar poi, non va dimenticato, si trova la base americana più grande del mondo.

Il colonialismo francese e inglese hanno disegnato a tavolino gli attuali confini degli Stati arabi; il neocolonialimo è oggi americano ed europeo; da quando non c’è più l’Unione Sovietica l’ Europa e gli Stati Uniti sono entrati in competizione fra loro per il controllo geopolitico della regione.

Quali sono attualmente il livello di radicamento e la capacità di mobilitazione del FPLP?

Dopo Oslo il movimento nazionale palestinese è arretrato; l’accordo di Oslo non è stato un accordo tra palestinesi e sionisti ma tra due leadership patrocinate dalla “comunità internazionale”. Si è trattato di un accordo politico enorme. La conseguenza principale ha riguardato le aspettative dei palestinesi; se prima queste guardavano con speranza ad una rivoluzione anticoloniale, dopo Oslo si sono concentrate solo sui negoziati. Sono molti i palestinesi che pensano che dopo aver ottenuto l’Autorità (ANP) otterranno anche lo Stato.

La sinistra palestinese, soprattutto il FPLP, ha risentito negativamente dell’implosione del blocco socialita e dell’entrata in crisi delle sinistre rivoluzionarie in tutto il mondo.

Una volta entrati nella fase di globalizzazione neoliberista, cioè nella fase di imperialismo mondiale, si è diffusa l’idea che la sinistra scommettendo sul socialismo avesse puntato sul cavallo sbagliato.

Ma le grandi crisi economiche in America e in Europa,con il loro carattere sistemico, ci dimostrano che il marxismo ha avuto ragione sull’origine dello sfruttamento dei popoli. In Italia, come in Spagna e nell’Europa intera, il sistema capitalista è entrato in una crisi irreversibile che non riuscirà a risolvere: l’opposizione anticapistalista e antimperliasta, dopo decenni di arretramento, sono nuovamente destinate a crescere.

Molti movimenti marxisti sono spariti o versano in pessime condizioni, è vero: anche se resta una forza politico-militare con ancora molte carte da giocare anche il FPLP ha innegabilmente subito un arretramento; all’origine di questa crisi oltre alla già citata implosione dell’Uniione Sovietica e dell’immaginario socialista in generale, c’è stata, dopo Oslo, l’ascesa dell’Islam politico. Il nostro popolo purtroppo è molto religioso. I movimenti religiosi come Hamas hanno ricevuto enormi finanziamenti economici dall’Arabia Saudita, dalla Siria e dall’Iran; dall’altra parte l’Anp è stata coccolata dall’Europa, dagli Stati Uniti e dallo Stato sionista. Il FPLP non ha ricevuto aiuti da nessuno e ha comunque resistito. Durante l’intifada di Al-Aqsa migliaia di suoi militanti e sostenitori sono stati uccisi o imprigionati:il proprio leader Abu Ali Mustafa è stato ammazzato e il suo successore Ahmed Saadat è stato incaracerato. Ciò nonostante il FPLP ha mantenuto la sua posizione di resistenza irriducibile all’occupazione sionista: la lotta di liberazione nazionale resta la priorità.

Quali sono le condizioni di salute di Ahmed Saadat?

Ahmed Saadat è da 21 giorni in sciopero della fame, da quattro anni in isolamento. Ieri il suo avvocato l’ha visitato (gli sono negate anche le visite familiari) nell’ospedale del carcere di Ramle dove, in conseguenza del deterioramento delle sue condizioni di salute, è stato trasferito qualche giorno fa. Saadat ha fatto sapere che continuerà lo sciopero della fame fino all’ottenimento di tutte le richieste dei prigionieri palestinesi. Ha concluso la vista con l’avvocato trasmettendogli questo messaggio: “Dignità o Morte”.

L’unidici novembre il consiglio di sicurezza della Nazioni Unite si esprimerà sulla richiesta del riconoscimento dello Stato palestinese avanzata un mese fa da Abu Mazen; il FPLP sembra,aver seppur cautamente appoggiato tale iniziativa diplomatica mentre organizzazioni come Hamas o Jihad Islamica si sono mostrate molto scettiche quando non direttamente contrarie.

Il FPLP è sempre stato contrario ai negoziati già fin dall’epoca di Oslo: la nostra è stata ed è una lotta di popolo. Quanto alla richiesta del riconoscimento dello Stato all’Onu, il FPLP pensa che rappresenti un passo in avanti ma che non sia sufficiente; aiuterà comunque a far capire una volta per tutte chi ci appoggia e chi no. Molti pensano che Obama abbia una politica filo-palestinese: la votazione al consiglio di sicurezza chiarirà a tutti da che parte stia Obama e indirettamente rimetterà al centro dell’agenda politica palestinese la lotta di liberazione nazionale.

Appoggiare anche se con delle riserve la richiesta di Abu Mazen non rischia di legittimare, tra le tante cose, la rimozione della questione dei profughi, la negazione del diritto al ritorno?

L’inizativa di Abu Mazen fallirà. Gli Stati Uniti useranno il diritto di veto e si giungerà ad un nulla di fatto. Lo sappiamo. Ma questa strada per quanto tortuosa e innefficace era preferibile a quella dei negoziati diretti. In tutti i casi non ci sfuggono le pericolose conseguenze nel caso, comunque improbabile, del riconoscimento di uno Stato da parte delle Nazioni Unite: i profughi non potrebbero tornare nei territori occupati del ‘48 e la rappresentanza politica del popolo palestinese attualmente esercitata dall’OLP passerebbe nelle mani dell’Autorità Nazionale con tutte le conseguenze disastrose che ne deriverebbero. L'OLP gode attualmente dello status permanente di "osservatore" all'interno dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite; l’OLP è l’unico legittimo rappresentante del popolo palestinese; e se un giorno ci sarà una Stato palestinese questo dovrà essere guidato dall’OLP e non dall’Autorità Nazionale.

Come credi che le organizzazioni della sinistra rivoluzionaria e in generale quelle solidali con la causa palestinese possano aiutare il FPLP?

Il vostro dovere è lottare nel vostro Paese per cambiare le cose.

Noi guardiamo con interesse ai movimenti sociali europei e americani. Lo Stato sionista può incassare e metabolizzare senza troppi problemi gli attacchi di Hezbollah e della resistenza palestinese. Il progetto sionista non finisce con quei 5 milioni di ebrei che occupano la nostra terra; e’ un progetto internazionale che richiede una risposta internazionale. La nostra non è una guerra di religione tra ebrei e mussulmani: c’è stata fin dall’inizio del conflitto una volontà europea e americana di appoggiare la causa ebraica e questo a spese del popolo palestinese.

La Palestina non è il Kurdistan, nè la Cecenia nè il Kashmir. La lotta palestinese è sempre stata una lotta internazionale perchè internazionale è stata la responsabilità dell’occupazione sionista. Di conseguenza la lotta palestinese rappresenta solo la punta pià avanzata della lotta dei popoli contro i progetti dell’imperialismo internazionale.

Noi abbiamo bisogno di stare nella stessa barricata dei compagni europei e americani. Noi potremo vivere insieme agli ebrei in questa terra ma ciò avverrà solo quando questi rinunceranno al sionismo.

Il sionismo è una malattia dell’ebraismo, è razzismo finanziato dall’Occidente, è l’Occidente stesso piantato in terra araba.

Il nostro successo sarà frutto della partecipazione mondiale dei popoli alla nostra lotta. Non potremo mai vincere da soli: la lotta di un popolo per la sua autodeterminazione deve sempre poter contare- e più che mai in un mondo globalizzato come questo- sulla complicità internazionale.

Se la libertà e la giustizia sociale giungeranno nel mondo arabo ciò aiuterà la nostra causa nazionale. Lo Stato sionista ha paura del progresso arabo e della democratizzazione dei regimi perchè costituirebbero un enorme ostacolo alla colonizzazione.

La lotta palestinese è prima palestinese, poi araba e infine internazionale. Da soli non potremo andare molto lontano.

Ogni colpo inferto al capitalismo italiano, europeo e americano è un colpo al nemico sionista..e viceversa.

20/10/11, Beltemme.

In solidarietà con i prigionieri palestinesi - sono loro i protagonisti

2011-10-12T15:08:00.004+02:00

Da Silvia Todeschini gli ultimi aggiornamenti da Gaza.
Al termine ribadisce il valore e significato dello sciopero della fame dei prigionieri palestinesi che nulla hanno a che vedere con l'accordo dello 'scambio di prigionieri' tra Hamas e Israele.

mercoledì 12 ottobre 2011

Diario dalla tenda numero 3

Ieri mattina è stato il momento delle donne: circa 30 di esse si sono unite allo sciopero della fame. Ogni lunedì madri sorelle e mogli dei prigionieri si trovano alla croce rossa per mantenere alta l'attenzione sui loro cari. Ieri, l'usuale sit-in era particolarmente popolato, ed in 30 hanno deciso di cominciare lo sciopero della fame. Tra queste c'è Taragi, il cui marito è in carcere da quasi 6 anni. Viene da Khuza'a, la sua casa si trova a poche centinaia di metri dal confine, ed ha allevato da sola le sue 5 figlie. Adesso una è sposata e tra qualche mese avrà un bambino, un'altra si sposerà a giugno quando il padre uscirà di galera, e le altre vanno a scuola con ottimi risultati. Racconta che, quando era ancora autorizzata ad andarlo a trovare, nel 2005, era costretta a passare attraverso numerosi ed umilianti controlli, le sue figlie dovevano spogliarsi completamente di fronte alle soldatesse “mi faceva sentir male vedere le mie figlie nude di fronte alle militari israeliane, te come ti sentiresti?”. Passato Erez dovevano attraversare altri interminabili check point, dove dovevano aspettare per ore sotto il sole, “non venivamo trattate come esseri umani”. Una volta arrivata alla prigione, dopo tutte queste traversìe, si trovava a poter vedere il marito solo attraverso un vetro, e potergli parlare solo attraverso un telefono, ovviamente controllato, la cui linea veniva tagliata a piacere dei secondini. “Mio marito veniva picchiato di fronte ai nostri occhi, di fronte agli occhi delle mie figlie. Immagina come dovevano sentirsi questa bambine!”

La cosa bella di chi sciopera è che non esplicita l'appartenenza a nessun partito politico. La maggior parte di essi sono dal Pronte Popolare, ma ci sono anche persone del Fronte Democratico, di Fatah e della Jihad Islamica; nonostante ciò nessuno porta addosso simboli de proprio partito, o sciarpe o oggetti facenti riferimento alla propria appartenenza politica. A chi non segue queste regole vengono temporaneamente sequestrate le bandiere all'ingresso e restituite all'uscita. Ieri c'è stata anche un'accesa discussione su delle magliette che qualcuno avrebbe dovuto regalarci: voleva metterci la foto di Akhmad Sa'adat, però i ragazzi si sono rifiutati chiedendo che venisse messa la foto di tutti i leader in carcere, di tutti i partiti.

Raccontavo ai ragazzi di quello che stava succedendo in Italia, ed erano contenti di sapere di non essere soli, sicuramente la solidarietà attiva è quello che ci vuole. Ecco quello che raccontavo loro: che chi è in sciopero della fame vuole fare dei banchetti per renderlo visibile (probabilmente sarà intorno al 22-23), e oltre alle manifestazioni di Roma e Milano (di cui già vi ho accennato) è previsto un presidio al campidoglio ogni lunedì a partire dal 17 con le foto di detenuti, e racconti di storie degli stessi prigionieri. Qualcuno sta considerando pure di fare banchetti davanti alle varie sedi della croce rossa in italia, con persone che portino avanti lo sciopero della fame e che facciano sensibilizzazione. Le manifestazioni in supporto dei prigionieri nei territori del '48 sono state represse con l'uso di lacrimogeni ed è uscito un appello della campagna BDS per intensificare le azioni di boicottaggio in supporto delle richieste dei prigionieri. Intanto in tantissimi hanno accolto l'appello per uno sciopero della fame di un giorno per oggi (scusate se lo scrivo in ritardo, ma lo ho saputo tardi pure io).

La sera, poi, è arrivata la notizia: Hamas è giunto ad un accordo per la liberazione di Gilad Shalid in cambio di 1000 (o più) prigionieri palestinesi. Tutti erano felici. Pensavano che anche Sa'adat sarebbe stato liberato, anche Marwan Barghouti. Quando alla radio c'era il discorso di Netanyahu che confermava il raggiungimento dell'accordo, sembravano soddisfatti. D'altronde, chi non sarebbe contento della liberazione di 1000 prigionieri? Dai minareti i muezzin esultavano, c'erano petardi, gente che sparava in aria...mentre qualche amica qui di Gaza, testarda, scriveva su twitter “ma noi stiamo ancora pensando a tutti quelli che stanno in carcere, che non sono ancora liberi, vero?” e poi: “non festeggerò fino a che non saranno liberi tutti.”

Vorrei concludere con una precisazione: lo scambio da parte del governo di Hamas del prigioniero di guerra Gilad Shalid (sequestrato nel 2006 tramite un'operazione congiunta di diversi bracci armati) in cambio di 1000 o più prigionieri non ha nulla a che vedere con lo sciopero portato avanti dai detenuti all'interno delle carceri per il miglioramento delle loro condizioni di vita. I nomi di chi verrà liberato sono ancora avvolti nel mistero, all'inizio si pensava ci fossero anche Barghouti e Sa'adat, mentre ora sembra di no. Qui non mi dilungherò oltre su questo argomento perchè, come mostrato più volte, in questo blog mi concentro sulle lotte della gente, quelle “dal basso” qualunque cosa voglia dire, piuttosto che sugli accordi di qualche partito con i sionisti. (sui quali potete farvi la vostra idea da soli)

Seguono aggiornamenti nei commenti e al suo blog :
Libera Palestina

A Jaffa il padre di una famiglia di palestinesi sfrattati, preso a calci e pugni dalla polizia israeliana

2011-10-08T21:31:00.005+02:00

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SI SCRIVE ISRAELE - SI LEGGE APARTHEID !

Ecco l'ennesima dimostrazione del trattamento che Israele riserva ai cittadini non ebrei
( i palestinesi che vivono in israele... i cosiddetti 'arabi israeliani').
Il VIDEO mostra la polizia prendere a calci e pugni un padre di famiglia.
Accade a Jaffa durante lo di sfratto di una famiglia di palestinesi.

Che ricordo serberà la bambina di questa giornata ?

I Palestinesi dovrebbero riflettere sul forte sostegno del compianto Edward Said alla soluzione a “Uno Stato” - Farid Y. Farid

2011-10-08T19:05:00.015+02:00

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La Palestina e la politica della speranza
di Farid Y. Farid

Traduzione di
Renato Tretola

6 ottobre 2011

I Palestinesi dovrebbero riflettere sul forte sostegno del compianto Edward Said alla soluzione a “ Uno Stato”

Verso la fine del tanto atteso discorso all’Assemblea Generale delle Nazioni Unite, Mahmoud Abbas ha citato lo scomparso poeta nazionale palestinese Mahmoud Darwish, dicendo: “Stare qui, restare qui, permanenti qui, eterni qui, abbiamo una meta, una, una: Essere”.

Queste sono parole incredibilmente enfatiche, dette da un leader che si è più o meno guadagnato
la legittimità e il rispetto della sua gente con l’accoglienza da eroe che ha ricevuto in Cisgiordania
al suo ritorno. Dopo aver sostenuto quello che alcuni analisti e leader politici hanno considerato un tour de force oratorio – secondo gli standard di Abbas, naturalmente – il suo discorso ha seguito le impronte retoriche del suo carismatico e problematico predecessore all’OLP Yasser Arafat.
Sullo sfondo del demoralizzante tono pessimistico del discorso di Obama e del comportamento
risolutamente anti-compromissorio esibito da Netanyahu, e a dispetto di tutto ciò, Abbas ha
pronunciato delle parole moderate. Beh, non esattamente.

Poste nel contesto di un messaggio che nei fatti ha annacquato le aspirazioni politiche dell’autodeterminazione palestinese, il senso esistenzialista dei versi sempre ammalianti di Darwish ne risulta sminuito. Avendo quasi supplicato alla comunità internazionale di essere accettato, e nemmeno come Stato-membro effettivo, il giornalista e blogger libanese Khodor Salameh bruscamente ma correttamente lo chiama “uno stupido scherzo”. Salameh conclude, nel suo articolo su Al Masry Al Youm: “Non ci sarà alcuno Stato per Abu Mazen e per i suoi collaboratori, né per i suoi rivali. Non ci sarà alcuno Stato a settembre”.

Facendo proprio il discorso ottimistico secondo il quale quel momento è stato l’inizio di una “primavera palestinese”, Mahmoud Abbas ha dichiarato che stava parlando “a nome del popolo palestinese sia della madrepatria che della diaspora”. Eppure l’analisi fatalistica e scoraggiata avanzata da Salameh e da altri commentatori della diaspora palestinese, come Ghada Karmi e Ali Abunimah, contraddice l’entusiasmo di Abbas.

Il dibattito sulla soluzione “a un solo Stato” si perde tra la pletora di commenti sul fatto che questa sia stata o no una mossa politica astuta al fine di far progredire la causa palestinese nell’arena internazionale. La soluzione ad “uno Stato” è scartata come un ideale utopistico che non può essere avanzata nemmeno su un immaginario tavolo negoziale, semplicemente perché la sua posizione radicale mina alla base le dinamiche ormai deteriorate del fallito processo di pace.

Il luminare Edward Said, intellettuale palestinese decisamente coraggioso, che era stato un fervente propugnatore della soluzione a un solo stato verso la fine della sua carriera, è venuto a mancare otto anni fa nello stesso fine settimana in cui Abbas è salito sul palco. I lucidi ragionamenti di Said sono ora più che mai estremamente necessari, poiché “quella che per molti Palestinesi è un’incomprensibile crudeltà del destino nonché la misura di quanto spaventose siano le prospettive di vedere accolte le proprie richieste, può essere chiarita vedendo l’ironia come un fattore costitutivo delle proprie vite”.

Meditando a fondo sugli aspetti performativi del discorso nel campo della critica letteraria, Said spiega che “parlare [come ha effettivamente fatto Abbas di fronte all’Assemblea Generale] significa muoversi verso l’altro, colui che ci sta di fronte e nostro ospite… L’ironia sta nel fatto che non si può mai direttamente arrivare insieme a un altro”.
Nella geografia politica non essere capaci di “arrivare insieme a un altro” si manifesta nell’edificio architettonico dello svettante muro di separazione israeliano che taglia a metà città e villaggi secondo la logica prestabilita non solo di isolare i Palestinesi dagli Israeliani – ma anche da sé stessi. Il recente annuncio da parte del Governo di Israele di avere approvato la costruzione di 1100 abitazioni per coloni rafforza la posizione secondo la quale negoziare, nell’ambito di una relazione asimmetrica, è nei fatti una forma di negazione.

Con l’amministrazione Obama che si pone fermamente come una delle leadership più militaristiche della storia degli Stati Uniti – basti pensare agli assassini di al-Awlaki e di bin Laden nonché, peggio, ai quasi quotidiani attacchi aerei in Pakistan, Somalia e Afghanistan – qualunque prospettiva di patria palestinese è assolutamente troncata.

Eppure, come dice Said, “noi possiamo chiederci da questa prospettiva se una causa può mai essere davvero persa”. Partorita nel 1995 come Tanner Lecture sui valori umani (1), Said giunse a questa conclusione profetica dopo aver meticolosamente elencato una litania di fallimenti e frustrazioni, personali e politiche, riguardanti la questione palestinese. Egli descrive minuziosamente il suo stesso vivo coinvolgimento e il suo successivo distacco pubblico dall’OLP a causa della sua politica sempre più puerile, piegata alle pressioni israeliane e statunitensi.

Ciononostante, l’episodio della “abiura” rafforzò e affilò le sue già acute capacità, portandolo infine a considerare l’idea dello stato unico come soluzione realistica. Questo è ciò di cui si ha bisogno in questo momento: un nuovo inizio, lontano dalle follie dei leader. Nel suo magistrale libro Beginnings: Intention & Method Said tira fuori quello che intende come inizio: “Un’attività produttiva consapevolmente intenzionale che, soprattutto, è un’attività le cui circostanze includono un senso di perdita”.

Ciò che dovrebbe essere promosso durante l’inutile corso di questa richiesta all’ONU è una rinascita matura di una coesistenza secolare, che prenda in considerazione le complessità esistenti sul terreno della cittadinanza fluida, come quella dei Palestinesi che vivono in Israele come cittadini israeliani. Questo può accadere attraverso movimenti come quello che promuove la campagna Boicottaggio, Disinvestimento e Sanzioni, insieme ad altre organizzazioni di base israeliane come B’Tselem e Ta’ayush, ma anche attraverso iniziative come il Divano Est-Ovest, che Said aveva eroicamente costituito con il suo interlocutore musicista Daniel Barenboim. Tra la lentezza e gli stalli delle rivoluzioni nel mondo arabo, che sono state iniziate con tanta passione politica dai giovani, c’è sempre la confortante speranza che esistere è resistere.

Farid Y. Farid è un dottorando all’ultimo anno alla University of Western Sidney,
nonché scrittore freelance

Link : One Democratic State Group

NOTE
1 *
The Tanner Lectures on Human Values sono serie di lezioni scientifiche su materie umanistiche che si tengono in più università, guidate da una qualcuno che abbia autorità sull’argomento – Said ne tenne una nel 1995 sul tema “Le cause perse”, ndt

Sciopero della fame di chi sta fuori dal carcere in solidarietà con i palestinesi nelle carceri israeliane - da Silvia Todeschini ( Ism Gaza )

2011-10-07T20:02:00.005+02:00

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«Durante le "indagini" mi facevano stare voltato contro il muro con le mani legate ed una gamba alzata. Se appoggiavo la gamba mi picchiavano. Oppure mi sedevano su una sedia con la meni legate dietro e i piedi legati in maniera da farmi tenere le gambe divericate, poi mi davano calci sulla pancia e sull'inguine. Mi facevano stare tutto il giorno sotto il sole. Se avevo sete una soldatessa versava l'acqua a pochi centimetri dal mio volto in modo che cadesse per terra.
Sono stato 30 giorni in isolamento in una stanza di un metro per un metro. Le "indagini" sono durate 70 giorni.
Avevo 16 anni»

(Saber, Beit Hannoun)

I prigionieri palestinesi nelle carceri israeliane vengono sottoposti a tortura, ci sono prigionieri minorenni, vengono imprigionati in detenzione amministrativa senza nessuna accusa. Ai prigionieri provenienti da Gaza è proibito vedere le proprie famiglie, come forma di punizione collettiva conseguente all'imprigionamento dl soldato Gilad Shalid. Il fatto che vengano imprigionati in prigioni situate nei territori del '48 e non a Gaza o nella Cisgiordania è contrario alla legislazione internazionale.

Da 10 giorni ormai i prigionieri si rifiutano di mangiare e di collaborare in alcun modo con le autorità carcerarie. Hanno indetto uno sciopero della fame di durata indeterminata. La loro situazione si è aggravata in seguito ad una dichiarazione di Netaniahu, che, nel giugno 2011 chiede che vengano aboliti «i privilegi garantiti ai prigionieri palestinesi». Ma di quali privilegi stiamo parlando? Le richieste dei prigionieri palestinesi includono:

- la fine dell'isolamento dei prigionieri (alcuni dei quali sono in isolamento da 10 anni) in particolare la fine dell'isolamento per Akhmed Sa'adat, leader del PFLP

- consentire di avere un'istruzione e studiare in carcere

- consentire le visite dei familiari (in particolare per i prigionieri di Gaza, a cui sono proibite)

- fine delle multe

- fine delle incursioni e delle perquisizioni umilianti in carcere.

- smettere di legare mani e piedi dei prigionieri quando ci sono le visite delle famiglie e degli avvocati

- cure per chi è ammalato

A causa di questo sciopero della fame i detenuti vengono repressi con la forza. I sionisti hanno messo in isolamento dozzine di detenuti e spostato i leader della protesta. Si è fermata la distribuzione dei medicinali anche per i prigionieri più anziani, che non ricevono nè cure nè cibo. Sono stati loro tolti i sali che gli scioperanti usavano per mantenere un quantitativo salutare di sali nel corpo durante il digiuno, sono state fatte incursioni e perquisizioni nelle celle, e sono stati usati lacrimogeni contro i detenuti.

In solidarietà alla protesta ci sono manifestazioni sia a Gaza che nella Cisgiordania, e ci sono decine di palestinesi che si aggiungono allo sciopero della fame pur non trovandosi in carcere. Qui a Gaza, in particolare, è stata allestita una tenda vicino alla sede della croce rossa per chi digiuna. Da questa sera, anche io e altri ISMers, per quello che potrà servire a conveire l'attenzione sulla loro protesta, ci uniremo a questo sciopero delle fame.

Silvia Todeschini

venite adesso alla prigione

state a sentire sulla porta

la nostra ultima canzone

che vi ripete un'altra volta

per quanto voi vi crediate assolti

siete per sempre coinvolti,

per quanto voi vi crediate assolti

siete per sempre coinvolti.

(Fabri)

LIBERA PALESTINA

I prigionieri palestinesi nelle carceri israeliane sono in sciopero della fame - Palestina, amore mio - di Nagham Yassin

2011-10-04T15:49:00.010+02:00

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Palestina amore mio

A cura di Nagham Yassin
Traduzione di Renato Tretola

...
Sii libera...

GERUSALEMME

Quest'articolo è dedicato con tutto il cuore ad ogni essere umano che si trovi dietro le mura di una prigione in tutto il mondo! Soprattutto in Palestina... Non avevo in mente di scrivere dei prigionieri palestinesi questa volta, ma dopo gli ultimi eventi ho deciso di scrivere di questo grande popolo!
Questo articolo è per tutti voi...

Nell'ultimo periodo c'è stato uno sciopero della fame da parte dei palestinesi detenuti nelle carceri israeliane; questo sciopero è fatto per rivendicare i diritti in prigione, specialmente ora che il governo israeliano ha annunciato diverse leggi, per impedire ai prigionieri di studiare, impedire l'ingresso di libri e di altre cose. Dunque i prigionieri hanno annunciato uno sciopero della fame, i mercoledì, giovedì e sabato di ogni settimana come forma di protesta verso queste azioni del governo.
I detenuti hanno annunciato che questo sciopero della fame è solo il primo passo di una protesta più vasta contro queste leggi, e che se l'amministrazione carceraria non dovesse rispondere alle richieste dei detenuti, ci sarà uno sciopero della fame generale.
In conseguenza di tutto questo, proprio oggi i detenuti hanno annunciato uno sciopero della fame generale proclamando le proprie richieste:
Fine del regime di isolamento
Possibilità di studiare
Fine delle punizioni collettive che si realizzano impedendo le visite e comminando pene pecuniarie ai detenuti
Fine della pratica di legare mani e gambe durante le visite dei familiari e durante i colloqui con i legali
Fine della pratica di compiere incursioni e ispezioni provocatorie contro i detenuti
Consentire l'introduzione di libri, giornali ed abiti per i detenuti
Miglioramento del trattamento medico per detenuti malati e feriti
Fine della pratica di poter avere visite solo una volta al mese per mezz'ora
Ri-trasmissione di canali satellitari che sono stati stoppati.
Dopo aver annunciato lo sciopero della fame, i detenuti hanno annunciato disobbedienza e rivolta generalizzate contro le leggi dell'amministrazione penitenziaria, mentre nel frattempo il governo israeliano sta trasferendo diversi prigionieri verso luoghi sconosciuti...

Più di 11.000 detenuti sono dietro le mura del carcere!
Il mondo grida per il diritto di Shalit alla libertà, provando a dimenticare il diritto alla libertà di più di 11.000 esseri umani, molti dei quali sono in totale isolamento per anni! Non ho parole per descrivere il loro dolore, un dolore insopportabile, stare per anni in una piccola stanza, senza poter avvertire la luce, senza persone da vedere o con cui parlare; è qualcosa di dolorosissimo e veramente inumano!!
Forse io non posso fare nulla per loro se non stare così lontana da loro, urlare che voi siete la nostra luce verso la libertà, forse non posso fare altro che scrivere a loro e per loro, con la speranza dentro di me che le loro ragioni e la loro determinazione a veder riconosciuti i propri diritti possano essere diffusi in tutto il mondo!
Io lo so che è solo una speranza o un sogno! Un sogno, per gli oltre 11.000 esseri umani, di ritornare alle loro famiglie, alle loro vite, anche se molti di loro hanno vissuto la maggior parte della propria vita in prigione e forse hanno dimenticato a cosa assomiglia la vita fuori!
Ma loro, ed io, continuano a sperare che la loro voce raggiunga ogni luogo!! È un sogno, ed io sono una sognatrice…
Così, mio caro lettore, quando ti svegli tardi ogni mattina in un letto dolce e comodo, ricorda che c’è qualcuno che non ha questo dono! Quando tua madre ti bacia ogni giorno, ricorda che c’è qualcuno che desidera avere almeno un ultimo bacio!
Quando prendi un caffè, nuoti, fai una doccia, mangi, bevi, ti stendi sotto al sole, guardi un’alba, ricorda che c’è qualcuno che non può!
Ricorda il dono della vita in ogni giorno di libertà, ricorda che puoi fare tutte queste cose! E, soprattutto, ricorda che quei detenuti sono persone che hanno rinunciato a tutti i piaceri della vita per la libertà… E per favore, se io non ti ho dato un motivo per alzarti in piedi e gridare per coloro che non hanno mangiato per giorni, cerca una ragione dentro di te per farlo, per loro!

Sii libero, per te stesso, per la tua causa, per tutta la gente libera in tutto il mondo, per tutti coloro che hanno sacrificato la propria vita per la tua libertà…
Sii libero…

Link : Il Mediterraneo

La famiglia e gli amici di Vittorio Arrigoni rispondono all'ennesimo tentativo di diffamazione - Rispetto !

2011-09-29T19:07:00.014+02:00

A seguito dei reiterati attacchi alla memoria di Vittorio Arrigoni, la famiglia e gli amici decidono di rispondere alla delirante lettera di una scrittrice fantasy (!), tale Silvana De Mari, pubblicata sul quel paradosso logico semantico che è il sito sionista 'Informazione Corretta'.
Riporto quindi quanto è stato scritto sulla pagina facebook di Vittorio augurandomi che questa risposta funga da monito per gli eventuali squallidi futuri tentativi di diffamazione dell'operato di un attivista di estremo valore umano.

* Risposta a Silvana De Mari da parte dei familiari e degli amici di Vittorio.

Cara Silvana De Mari,

leggiamo e rileggiamo quanto ha scritto nella sua “Lettera della Domenica” pubblicata da Informazione Corretta il 25 Settembre (http://www.informazionecorretta.it/main.php?mediaId=115&sez=120&id=41573).

Rileggiamo (più volte, lo confessiamo) per essere certi che quanto scorre sotto i nostri occhi sia realtà e non un brutto scherzo delle nostre menti. Rileggiamo, nonostante il “taglio editoriale” di Informazione Corretta ci sia ben noto e non dovremmo, quindi, affatto stupirci.

Cara Silvana,

come Vittorio, anche noi crediamo fermamente che la libertà di espressione sia una delle grandi conquiste di questo tempo, almeno per qualche fortunato angolo del pianeta, e che ognuno di noi abbia quindi il sacrosanto diritto di esprimere le sue opinioni. Voltaire, come certamente ben saprà, saggiamente diceva: “Non condivido la tua idea, ma darei la vita perché tu la possa esprimere”. E noi con lui.

Ma, cara Silvana, di fronte a gravissime affermazioni così palesemente false, totalmente soggettive, ma esposte alla stregua di verità assoluta, non basate su alcuna prova o dimostrazione, espresse pubblicamente con il preciso intento di diffamare una persona che non ha più la possibilità di replicare e di spiegarle, punto per punto, tutte le ragioni per le quali, scrivendo quanto ha scritto, non solo rischia di coprirsi di ridicolo, ma anche di compiere un gesto di assoluta volgarità, cara Silvana, di fronte a tutto ciò ci sentiamo in dovere di prendere eccezionalmente il testimone che Vittorio ci sta porgendo e risponderle.

Ci sentiamo in dovere di dare voce a chi voce non ha più.

Come lui avrebbe fatto.

Come lui faceva ogni giorno.

Silvana,

su una cosa siamo d’accordo: Vittorio è certamente morto con onore, ma altrettanto certamente non per le ragioni a cui lei allude. Vittorio è morto con onore, perché Vittorio ha vissuto con onore ogni singolo istante della sua vita.

Ha conosciuto Vittorio, Silvana?

Ha conosciuto il suo maniacale amore per la verità, la stessa che lei cita nella sempre bella frase di Orwell?

Può trovare le idee di Vittorio discutibili, è assolutamente lecito e comprensibile, ma non può assolutamente permettersi di affermare che abbia commesso in vita azioni riprovevoli e ripugnanti. Non può affermarlo, cara Silvana, perché sa bene di non poterne citare nemmeno una. Non può affermarlo, perché la calunnia e la diffamazione sono intollerabili, specialmente se rivolte a un uomo che non c’è più, ucciso a 36 anni poco più di cinque mesi fa.

Non può affermare che Vittorio vivesse nell’odio.

Vittorio era un uomo pacifico, un giovane uomo che aveva scelto di dedicare la sua vita a quel milione e mezzo di palestinesi segregati nella Striscia di Gaza, innocenti, che non chiedono altro se non di vivere una vita libera, nel rispetto dei propri diritti di esseri umani.

Era un uomo che non aveva bandiere di fronte a cui inginocchiarsi, né quella di Hamas, né quella di Fatah, né quella di Israele; e nemmeno quella italiana. Era un uomo libero, che sapeva riconoscere l’ingiustizia e l’orrore, ovunque si manifestassero. E dovunque le individuasse, ce le raccontava, costasse quel che costasse.

Vittorio soffriva profondamente per qualunque morte, non poteva sopportare la sofferenza altrui, che si trattasse di quella di un bimbo israeliano o di un anziano palestinese.

Non si arroghi il diritto di trasformare la sua opinione in verità, Silvana.

Vittorio non si è mai schierato con il terrorismo. Ha condannato ogni sopruso, ogni violenza, chiunque ne fosse responsabile. E l’ha sempre fatto pubblicamente, scrivendone, parlandone, senza filtri, senza reticenze, ma sempre con una precisione e un’attenzione infinita al rispetto della verità dei fatti che raccontava, attenzione che, purtroppo, non riscontriamo in buona parte del giornalismo italiano.

Vittorio non si è mai schierato con il terrorismo.

Fare da scudo umano per difendere i contadini che, tentando di lavorare i loro campi, vengono quotidianamente cecchinati dai soldati israeliani, equivale a schierarsi con il terrorismo?

Fare da scudo umano per proteggere i pescatori che, tentando di procurarsi in mare quanto necessario per sopravvivere, vengono puntualmente attaccati da navi da guerra israeliane, equivale a schierarsi con il terrorismo?

Vittorio stava dalla parte dei deboli. Dovunque fossero.

Silvana, non confonda i tasselli di un mosaico già abbastanza complicato di per sè. E soprattutto non lo faccia cercando di strumentalizzare a beneficio della sua propaganda la memoria di un uomo certamente imperfetto, come tutti noi, ma straordinario per il suo equilibrio di giudizio e la sua coerenza.

Non si spinga, poi, oltre a quella delicata linea che separa la decenza e il pudore dalla terra di nessuno in cui tutto è permesso, facendo addirittura allusioni al corpo e all’autopsia di Vittorio. Fingeremo di non aver nemmeno letto. Non si avventuri su un terreno di cui non conosce nemmeno un millimetro e ricordi che in certi casi tacere è sempre la scelta migliore.

Vittorio ci ha insegnato che le parole contano, che le parole hanno un peso, che le parole sono sacre, che le parole possono essere un’arma che, come tale, va usata con intelligenza e onestà. Lo ricordi, Silvana, prima di fare nuovamente affermazioni la cui veridicità non potrebbe mai sostenere seriamente.

Vittorio ha sempre detto la verità e, forse, è morto per questo.

Ma nessuno deve e può permettersi di usare la sua vita, la sua memoria, la sua morte come strumento che aiuti a dare risalto alle proprie opinioni. Perciò, Silvana, le esprima, liberamente, ma lasci in pace Vittorio.

Che la pace, ora, speriamo davvero sia riuscito a trovarla.

I familiari e gli amici di Vittorio.

Link qui

* Artwork credits :
h_over_craft_11
&
Ahmad Hamad
( tutti i diritti riservati )

Le responsabilità non bisogna cercarle mai troppo lontano - Sionisti della LDJ affiancano i coloni nella Palestina occupata

2011-09-18T17:44:00.010+02:00

Che accade mentre Sarkozy si frega le mani in Libia ?

Che la Francia, membro dell'ONU, lascia partire gruppi paramilitari di sionisti francesi della LDJ ( Ligue de défense juive), gruppo con all'attivo aggressioni ,violenze, atti vandalici ed un omicidio. Partono alla volta delle colonie per affiancare i coloni *, in previsione della dichiarazione dello stato di Palestina. Trenta sono gia arrivati, altri in arrivo.

La LDJ è proibita negli US e persino in Israele perché considerata un organizzazione terroristica che si è macchiata in US ed Europa di attentati terroristi.
Ebbene in Francia no, non solo è consentita, ma protetta dalla Polizia - gode di una quasi completa impunità. Nonostante le prove di conclamato coinvolgimento in fatti criminali gravissimi questa gente non viene ne imputata ne processata.

Fondata a New York nel 1968 dal rabbino americano Meir Kahane si ritrova sotto pseudonimi diversi: in Israele, il partito fratello della JDL, Kach (Kahane Chai è diventato, "vive Kahane") è stato bandito nel 1994 con leggi anti-terrorismo dopo la strage di Hebron, perpetrato da un membro del Lega (29 morti). JDL e Kach condividono lo stesso logo, negli Stati Uniti, Kahane Chai è nella lista delle organizzazioni terroristiche in Francia, l'originale "Libertà di associazione - La democrazia e il giudaismo ", creato nel 2001, fu sciolta due anni dopo, secondo l'articolo di Wikipedia dedicato alla JDL. La Lega, che non è mai stata ufficialmente registrata, né proibita, è stata ripetutamente implicata in atti di violenza. Alcuni dei suoi membri o "simpatizzanti" sono stati condannati. Nel 2002, un agente di polizia è rimasto gravemente ferito durante una manifestazione a Parigi. Più di recente, a maggio, durante una serata indetta da associazioni pro-palestinesi è stata gravemente disturbata dal gruppo.

Da Tarik Hamzaoui
"( AIUTO!!!…..Ne sono sicuro!!! Che banda di vermi!!! Fate girare l'informazione!!!! ) Ho avuto informazioni circa la partenza di i razzisti della LDJ, sono già trenta ad essere arrivati sul posto in Palestina nei territori occupati, sono partiti Venerdì mattina e domani saranno ancora una quindicina a viaggiare da Roissy!!!! Vanno ad aiutare i coloni ad aggredire i Palestinesi! "

( Adbusting by Erminia * )
Alcuni link ( francese ) : http://www.dazibaoueb.com/article.php?art=26221 http://www.rue89.com/2011/09/15/israel-des-extremistes-francais-en-renfort-aupres-des-colons-juifs-221823?page=15

http://www.libertaire.eu/article-2469802.html

http://idata.over-blog.com/0/26/07/67/ligue-de-defense-juive.jpg

una lista delle aggressioni e dei crimini attendibile
impuniti naturalmente http://lesogres.info/article.php3?id_article=4392

aggressione alla libreria :
http://www.dailymotion.com/video/x9zkdo_dissolution-ligue-de-defense-juive_news
http://www.youtube.com/watch?v=WqamyI5xii4&feature=youtu.be

http://youtu.be/3QVxL6ugoZ0
http://youtu.be/mVGKBqho5rs
http://youtu.be/-dwjhxhCsrI
http://youtu.be/THzsOWMLx_0
http://youtu.be/w4Oo69CUkmk

IN FRANCESE : AM NOT YOURS
Ringraziamenti particolari a Erminia (AMNOTYOURS ) per link e adbusting .
Nota da pagina Facebook di Vittorio Arrigoni

Si apre la crisi tra Ankara e Tel Aviv ? Intanto la Turchia espelle l'ambasciatore israeliano ..

2011-09-03T17:55:00.002+02:00

TURCHIA ESPELLE AMBASCIATORE ISRAELIANO

La decisione presa per le mancate scuse di Tel Aviv per i 9 civili uccisi sulla nave Mavi Marmara. Ma pesa anche il rapporto della commissione Palmer (Onu) che di fatto capovolge l'accaduto e addossa le colpe maggiori ad Ankara.

MICHELE GIORGIO

Roma, 03 settembre 2011, Nena News – Rammarico sì, scuse no. Su questa posizione ribadita da Israele si allarga la frattura nelle relazioni tra Tel Aviv e Ankara che ieri hanno toccato il punto più basso per la decisione presa dalla Turchia di espellere l’ambasciatore israeliano, di sospendere gli accordi militari con lo Stato ebraico e di ridimensionare la propria rappresentanza diplomatica a un semplice segretario d’ambasciata. Passi decisi di fronte al rifiuto del governo Netanyahu di scusarsi ufficialmente per l’uccisione di nove cittadini turchi, colpiti dalle raffiche sparate da un commando israeliano l’anno scorso durante l’abbordaggio della Freedom Flotilla impegnata a sfidare il blocco navale della Striscia di Gaza attuato dallo Stato ebraico.

Dietro l’annuncio del ritiro dell’ambasciatore c’è l’irritazione turca per le pressioni israeliane (e probabilmente anche americane) svolte nell’ultimo anno sulle Nazioni Unite che, pensano ad Ankara, hanno portato la commissione d’indagine guidata dall’ex premier neozelandese Geoffrey Palmer ad affermare nel suo rapporto appena reso pubblico (ma anticipato due giorni fa dal New York Times) che se da un lato Israele utilizzò una forza «eccessiva e irragionevole» contro la nave turca Mavi Marmara diretta a Gaza con altre imbarcazioni della Freedom Flotilla, dall’altro l’arrembaggio fu giustificato. Il rapporto, con grande sorpresa per le autorità Turche, non sembra dare peso eccessivo al fatto che l’azione di forza israeliana sia avvenuta in acque internazionali e contro una flottiglia civile che non trasportava «armi per Hamas» (mai trovate a bordo delle navi sequestrate in mare) ma solo aiuti umanitari. Secondo la commissione Palmer i commando israeliani si trovarono a dover affrontare «una resistenza violenta e organizzata da parte di un gruppo di passeggeri», per cui il ricorso alla forza fu dettato dal diritto all’autodifesa, necessaria a proteggere non solo i soldati impegnati sulla Marmara, ma anche il blocco navale di Gaza. Le Nazioni Unite perciò danno pieno appoggio alla posizione tenuta sono ad oggi da Tel Aviv affermando che: «Israele affronta una reale minaccia alla sua sicurezza da parte dei gruppi militanti di Gaza» e che «il blocco navale è stato imposto come misura di sicurezza legittima al fine di evitare che armi entrino nella Striscia via mare», in accordo «con i requisiti imposti dalla legge internazionale».

Una beffa per la Turchia, che pure negli ultimi mesi si è riposizionata boicottando la Flotilla 2 diretta a Gaza e assumendo una linea molto critica nei confronti della repressione ordinata dal presidente siriano Bashar Assad contro le proteste in corso nel suo paese. Ankara, che svolge un ruolo di primo piano all’interno della Nato, deve aver visto la mano di Washington e Tel Aviv anche dietro la raccomandazione rivolta dall’Onu a Israele e Turchia a ristabilire relazioni diplomatiche «nell’interesse della stabilità del Medio Oriente». Parole che sembrano uscite dalla bocca di Barack Obama e che di fatto capovolgono l’accaduto di un anno fa addossando di fatto alla Turchia la responsabilità del bagno di sangue sulla Mavi Marmara e assegnando a Israele un diritto illimitato all’«autodifesa».

La decisione di espellere l’ambasciatore israeliano era nell’aria da alcuni giorni, da quando sono cominciate a circolare le indiscrezioni sulle conclusioni raggiunte dalla commissione Palmer, contrarie a quanto stabilito dall’inchiesta svolta lo scorso anno dalla commissione d’inchiesta del Consiglio dell’Onu per i Diritti Umani. Ora la crisi è aperta ma Israele non farà un passo indietro. Secondo l’ex ambasciatore israeliano in Italia e portavoce del governo, Avi Pazner, la decisione di Ankara di espellere l’ambasciatore sarebbe addirittura un tentativo per «distogliere l’attenzione» dalle responsabilità turche nell’incidente della Freedom Flottilla. «L’Onu accusa la Turchia di essere all’origine di quell’incidente e dice che Israele ha il diritto di chiudere le frontiere di Gaza per ragioni di sicurezza», ha detto Pazner all’agenzia di stampa AdnKronos. «In Turchia c’è un governo islamico che cerca di attuare una politica pro iraniana e pro islamica, non c’è molto che possiamo fare», ha aggiunto Pazner attaccando frontalmente il premier turco Recep Erdogan.

Da parte loro i media online di diversi paesi occidentali, quelli italiani in testa, ieri gareggiavano nel sostenere la posizione israeliana attribuendo la responsabilità della frattura in modo particolare al ministro degli esteri turco Davutoglu, definito il «tessitore della nuova politica estera di Ankara», che punterebbe «a sfruttare la poderosa crescita economica del paese per farne una potenza nel Medio Oriente e nell’Asia centrale turcofona, sganciandola dall’Europa che non la vuole». Il raffreddamento dei legami della Turchia con Israele quindi rientrerebbe in questa politica voluta da Davutoglu sempre più rivolta ad est. Non viene tenuto in considerazione che Ankara, negli ultimi mesi, ha inviato diversi segnali concilianti a Tel Aviv, fino al punto da impedire la nuova partenza della Mavi Marmara per Gaza, mossa che di fatto ha dato il via alla decisione greca di bloccare, lo scorso luglio, le altre navi della Flotilla. Ankara voleva e vuole le scuse ufficiale per chiudere l’accaduto e per uscire a testa alta dalla vicenda della Mavi Marmara. Tel Aviv rifiuta. E’ questo il punto centrale della crisi tra i due paesi ex alleati. Nena News

Articolo pubblicato il 3 settembre dal quotidiano Il Manifesto

Sulle dimostrazioni a Tel Aviv : " La finta solidarietà della sinistra sionista israeliana" - da Electronic Intifada

2011-08-07T21:43:00.009+02:00

Agosto è un mese che detesto, e ancora di più detesto conformarmi alla pigrizia che di solito questo mese accompagna alla canicola. Ma lo faccio.
Per questo (mentre diversi villaggi nell'intera 'West Bank' sono oggetto di raid e checkpoint mobili da parte dell'esercito di occupazione israeliana - sempre più arrogante ed aggressivo in questo agosto), sull'entusiasmo per le dimostrazioni in corso a Tel Aviv dico la mia condividendo un articolo, un fumetto, un paio di pensieri ...

" Depoliticized Israeli "housing protests" are like S Africa whites protesting they don't have enough privileges under apartheid. "
Ali Abunimah

"Let Israelis play "Arab Spring" game. Give them some cable TV with lower rates and they will leave the streets"

Carlos Latuff

Traduzione da Infopal

La finta solidarietà della sinistra sionista israeliana
di Budour Youssef Hassan

The Electronic Intifada

28 luglio 2011

Il 15 luglio, migliaia di israeliani hanno marciato in corteo nella Gerusalemme Est occupata a sostegno di uno “stato” palestinese in Cisgiordania e nella Striscia di Gaza. Definita dagli organizzatori israeliani come una marcia congiunta palestinese-israeliana e ornata di slogan quali “lotta condivisa” e “solidarietà”, la partecipazione palestinese all’evento è stata comunque scarsa – solo un piccolo gruppo di partecipanti era palestinese. Questo evento ha avuto luogo alcune settimane dopo una marcia dello stesso tipo tenutasi a Tel Aviv, ma mentre la manifestazione di Gerusalemme ha raccolto una maggiore pubblicità per il fatto stesso di tenersi in quella città, entrambi gli eventi rendono palese il fallimento della supposta solidarietà della “sinistra” sionista nei confronti dei palestinesi.

Il termine solidarietà – così come quello di coesistenza – è così abusato nel discorso sionista liberale da renderlo privo di significato. L’idea sbagliata della solidarietà solleva una questione: che cosa vuol dire solidarietà, ed in particolare, quando può un’azione condotta da israeliani nel nome del sostegno ai palestinesi essere considerata un atto di vera e propria solidarietà?

E’ possibile che ogni volta che degli israeliani si riversano in strada inneggiando alla “Fine dell’occupazione” ciò venga avventatamente descritto come solidarietà? Ogni occasione in cui degli israeliani sventolino bandiere palestinesi dovrebbe forse venire entusiasticamente celebrata come un grosso aiuto alla causa palestinese? Dovrebbero i palestinesi semplicemente dire grazie per il fatto che, tra l’aumento della costruzione degli insediamenti in Cisgiordania, Gerusalemme Est inclusa, e la travolgente insorgenza del razzismo nella società israeliana, ci siano ancora alcune voci in Israele che hanno voglia di “riconoscere” uno stato palestinese?

Quando delle persone che si trovano in una posizione di privilegio formulano e progettano una soluzione e la impongono ad un popolo colonizzato ed occupato come l’unica possibile e “l’unico passo costruttivo che resta” – così veniva posta la questione nell’appello del 15 luglio – allora non si tratta di solidarietà ma piuttosto di un’altra forma di occupazione. Essere solidale non significa dire a qualcuno quello che tu credi che sia il suo problema, tantomeno dirgli quella che a tuo parere dovrebbe essere la soluzione. Essere solidali non significa essere d’accordo su tutto o anche essere d’accordo su una soluzione prefissata, ma significa lottare per una causa condivisa indipendentemente dalle differenze.

Un quasi-stato costruito sul 22% del territorio della Palestina storica non è ciò per cui i palestinesi hanno combattuto negli ultimi 63 anni: presentarlo come tale sottrae ai palestinesi la loro voce e il loro diritto di decidere del proprio destino.

Molti sostengono che lottare fianco a fianco con la sinistra sionista allarghi la base del sostegno alla causa della Palestina e fornisca ai palestinesi l’opportunità di discutere e convincere la parte avversa. Ciò sarebbe vero se i sionisti considerassero i palestinesi come partner sul loro stesso piano, ma non è così. L’intero concetto dei due stati per due popoli come unica soluzione all’impasse palestino-israeliana – estremamente popolare tra i sionisti liberali – è basato sull’isolazionismo, l’eccezionalità e la consapevolezza sionista della propria legittimità morale e della superiorità nei confronti dei palestinesi. Tutto questo li fa sentire legittimati a definire il problema, a darne la soluzione e a stabilire anche gli strumenti per ottenerla.

Una marcia “congiunta” palestinese-sionista non dà la possibilità di iniziare un dialogo produttivo; fornisce piuttosto ai sionisti un’ulteriore occasione per emarginare le voci dei palestinesi e per insegnare a questi come dovrebbero fare resistenza e cosa dovrebbero accettare.

Questo tipo di manifestazioni dunque, mentre sembra chiedere l’uguaglianza, in realtà mantiene lo status privilegiato degli ebrei israeliani. E se pure una volta ogni tanto riesce a portare in piazza migliaia di israeliani, in realtà non accresce il sostegno israeliano alla causa palestinese. Al contrario, rivela il sostegno ad una “soluzione” che ignora il problema dei profughi – cioè il cuore della causa palestinese –, frammenta la nazione palestinese e condanna i cittadini palestinesi di Israele ad una perpetua condizione di inferiorità e discriminazione.

La solidarietà non si misura con i numeri. Non nel contare quante persone sono venute ad una manifestazione a favore della Palestina, ma nella ragione per cui queste persone hanno partecipato. Lottare al fianco di una cinquantina di israeliani davvero impegnati a sostegno della causa palestinese è quindi molto più importante e di maggior valore che marciare all’ombra di migliaia di israeliani che credono che la Palestina sia solo la Cisgiordania e la Striscia di Gaza.

La pagina di Facebook della marcia del 15 luglio a Gerusalemme aveva in ebraico questo titolo: “Marciare per l’indipendenza della Palestina”, mentre la versione araba diceva: “Insieme verso la liberazione della Palestina”. C’è un’enorme differenza tra la liberazione e uno “stato indipendente”. Per i palestinesi la libertà ha un significato molto più ampio della creazione di un bantustan in Cisgiordania e nella Striscia di Gaza. La discrepanza tra le versioni araba ed ebraica è significativa, ma non è né cosa nuova né strana che le organizzazioni “di sinistra” israeliane si rivolgano al pubblico palestinese con un linguaggio ed un tono diverso rispetto a quello usato per il pubblico israeliano.

Del centinaio circa di palestinesi che hanno partecipato alla manifestazione, molti hanno deciso di farlo perché hanno capito, sbagliandosi, che lo scopo fosse la richiesta della libertà, piuttosto che un appello ad una fasulla “indipendenza”. Inoltre, i membri dei comitati popolari palestinesi di Sheikh Jarrah e Silwan, due quartieri vittime di continue demolizioni di case e di un silenzioso e straziante processo di pulizia etnica, sostengono di non aver avuto altra scelta che aderire alla marcia al fine di attirare l’attenzione sulla loro lotta. Ma la loro difficile situazione è stata strumentalizzata dagli organizzatori per pubblicizzare la marcia come “lotta comune”, allo scopo di guadagnarsi dei punti a livello politico e per migliorare le public relations.

Non si vuole certo sminuire l’apporto del Movimento di solidarietà con Sheikh Jarrah, il principale organizzatore della marcia del 15 luglio. Le manifestazioni a cadenza settimanale che esso organizza a Sheikh Jarrah e a Lydd hanno fatto luce sulla lotta dei palestinesi ivi residenti contro la sistematica politica israeliana di demolizione delle case ed evacuazione. I dirigenti di questo movimento e di altre organizzazioni pacifiste israeliane di sinistra ricevono brutali attacchi dall’estrema destra israeliana, incluse minacce di morte e accuse di tradimento.

Tutto ciò comunque non le pone al riparo da critica. Pur con tutto il loro attivismo, non sono riuscite ad abbracciare il pubblico palestinese e a coinvolgerlo. Le loro manifestazioni sono dominate da bianchi e laici liberali sionisti, e la voce dei palestinesi, che si presume vogliano far sentire, non si sente, in mezzo ad un coro di canti in ebraico sulla pace e la coesistenza. Persino gli slogan e gli striscioni portati durante le manifestazioni sono stati decisi preventivamente dagli organizzatori israeliani, trasformando le proteste in una routine noiosa, penosamente prevedibile ed elitaria.

Riassumendo, la “solidarietà” israeliana è un’arma a doppio taglio. Potrebbe potenzialmente far avanzare la causa palestinese, influenzare l’opinione pubblica israeliana e portare la lotta palestinese sui media che vanno per la maggiore. Ma in realtà c’è il grosso rischio che alcuni gruppi dirottino il crescente movimento di base della resistenza popolare palestinese per metterlo sotto il mantello della solidarietà e della coesistenza.

Il fatto che ci sia un’enorme ondata di evidente estremismo all’interno dell’élite israeliana al potere e più in generale nella società israeliana, non vuole dire che i palestinesi abbiano il dovere di acclamare con gratitudine i “compromessi” dei sionisti di buon cuore. La solidarietà non è né un atto di carità né una parata di discorsi pretenziosi e di vuota retorica. E’ un obbligo morale che dovrebbe essere adempiuto con un impegno pieno, risoluto ed incondizionato.

Quelli che ricercano l’apprezzamento e la gratitudine farebbero meglio a starsene seduti nelle loro comode poltrone di Tel Aviv. Ogni tentativo di strumentalizzare le difficoltà palestinesi e di trasformare la causa palestinese da lotta per i diritti umani, la giustizia, la libertà e l’uguaglianza in uno sfoggio di fasulla indipendenza e di frasi fatte deve essere denunciato e respinto.

Budour Youssef Hassan, originaria di Nazareth, è un’attivista socialista palestinese e una studentessa al terzo anno di giurisprudenza dell’Università ebraica di Gerusalemme. E’ possibile contattarla su Twitter: twitter.com/Budouroddick

Foto scattata alla marcia in

Rotshild street,

centro di Tel Aviv, 07/08/2011

(Oren Zviv)

' VIA GLI ARABI DA JAFFA,
SPAZIO AD ARTISTI E STUDENTI UNIVERSITARI "

Di Alberto Arce ( in spagnolo ) : 'Gli indignati di Israele' o la "Tahririzzazione del sionismo "

Il massacro in Norvegia: dal "Dagli all'untore!" di manzoniana memoria alle 'curiose commistioni' dell'ultradestra europea con Israele

2011-07-25T23:30:00.013+02:00

Dissociarsi da ciò che sentono le nostre orecchie è un esercizio al quale, ho l'impressione, si è sempre più abituati. Chi più, chi meno.
Ovunque sia passata la notizia dell'esplosione nel centro di Oslo, non lontano dal palazzo che ospita gli uffici del primo ministro seguita da quella del feroce attentato ad Utoya, la rima baciata scontata che abbiamo ascoltato o letto è stata "attentati di matrice islamica", già, la eco più naturale. Ma chi un minimo si interessa a ciò che accade fuori dal suolo patrio sa benissimo che la Norvegia sarebbe uno degli ultimi posti al mondo nel quale potrebbe verificarsi una reale aggressione da parte di sedicenti 'gruppi islamici'.
Eh, no! Questa volta 'il fondamentalista' è cristiano! Ed è strano notare come si voglia ricondurre il suo atto a quello di un isolato psicopatico che non rappresenta nessun altro che sé stesso.

Ad ogni modo, può un sociopatico di nome Breivik orchestrare da solo ben 2 attentati ?
Magari la questione è molto più complessa di quanto qualsiasi agenzia indipendente possa immaginare, ma è bene tenere presente qualche informazione di massima.

Tornando alla semplicità delle complessità, si ha l'impressione che il gioco socio-psicologico consista nell'input di una reazione da parte della Norvegia, della sua gente e del suo governo, nella volontà che emergano le ultra-destre in Europa, che si distinguano.. rimescolandosi in rimpasti propedeutici, del resto servono uomini, uomini che si facciano 'mezzo' più che messaggeri, altro caos.

Suggestivo, vero? Se non fosse che non è affatto divertente..

Alla Norvegia si chiederà una stretta sulle misure anti-terrorismo:
" eh, no.. Il vostro non è un Paese sicuro!".

Chi si è occupato di queste misure in passato? Chi se ne occupa ora? Chi se ne occuperà ?

Il primo ministro Jens Stoltenberg dopo gli attacchi ha dichiarato:
«Il nostro marchio di fabbrica è una società aperta, una società sicura dove si può partecipare al dibattito politico senza subire alcuna minaccia. È questo che è sotto attacco oggi, e a questo dobbiamo rispondere»

Sconfinata solidarietà ai norvegesi.

( si consiglia la visione dei link in fondo alla pagina )

Massacro del 22 luglio in Norvegia: tentacoli sionisti dietro l'attentato ?

dal blog di Myriam Marino

Il massacro del 22 luglio
Norvegia ed Israele

María José Lera y Ricardo García Pérez

Il massacro del 22 luglio in Norvegia si è svolto in un contesto a cui vale la pena prestare attenzione. Vi sono stati due attentati, uno contro la sede del governo e l’altro nell’isola di Utaya, a distanza di due ore l’uno dall’altro.
Nell’isola di Utaya si stava svolgendo una “riunione-campo” della Lega Giovanile dei Lavoratori del Partito Laburista (Arbeidaranes Ungdomsfylking, AUF) il cui rappresentante Eskil Pedersen è uno dei difensori più importanti e di grande rilievo del boicottaggio d’Israele in Europa.
Boicottaggio d’Israele
La partecipazione della Norvegia al boicottaggio di Israele è fondamentale e tocca diverse sensibilità. Il boicottaggio universitario è stato guidato da una delle istituzioni accademiche più importanti della Norvegia, l’Università di Bergen, a favore del boicottaggio accademico contro Israele per il suo comportamento paragonato all’apartheid (YNET, 24 gennaio 2010); accompagnata dalla giunta dei rettori dell’Università di Trondheim, che ha discusso e votato per decidere se aderire o meno al boicottaggio accademico contro Israele.
Già in aprile, questo boicottaggio universitario aveva dato i suoi frutti: Alan M. Dershowitz recandosi in Norvegia si era offerto per tenere delle conferenze su Israele nelle tre università più importanti, ma tutte e tre gli avevano rifiutato l’offerta, mentre erano stati invitati Ilan Pappé, e Stephen Walt. La rimostranza di Desrhowitz per il «boicottaggio norvegese contro gli oratori pro-Israele» si può leggere su: http://soysionista.blogspot.com/2011/04/el-boicot-de-noruega-los-oradores-pro.html.
Il ministro degli esteri norvegese, Jonas Gahr Store, il giorno prima del massacro aveva detto: «L’occupazione deve cessare, il muro deve essere abbattuto e bisogna farlo subito»… e lo ha detto nello stesso campo in cui si è consumata la mattanza (fonte: http://tinyurl.com/3zhsj4w).

Nella foto: La AUF chiede il boicottaggio d’ Israele. Jonas Gahr Store, ministro degli esteri norvegese, è stato ricevuto lo scorso giovedì nel campo estivo della AUF nell’isola Utaya, dove ha ascoltato la petizione per il riconoscimento dello Stato palestinese da parte della Norvegia. Il ministro ha visitato il campo estivo organizzato da Eskil Pedersen, dirigente della AUF (Reuters).
Mercoledì scorso, Eskil Pedersen aveva affermato che la Lega Giovanile dei Lavoratori (AUF) vuole che la Norvegia imponga un embargo economico unilaterale su Israele.
«L’AUF assumerà una politica più attiva in Medio Oriente e dobbiamo riconoscere alla Palestina. “Il danaro è solo danaro”, adesso dobbiamo spingere il processo di pace verso un’altra direzione», ha dichiarato Pedersen.
La campagna BDS (boicottaggio, disinvestimento e sanzioni) è stata appoggiata nel gennaio del 2006 dalla Ministra dell’Economía (http://www.elreloj.com/article.php?id=16385) e si è concretizzata con il ritiro degli investimenti. Il 23 agosto del 2010 la Norvegia comunicava che il Fondo Norvegese del Petrolio (Norway Oil Fund) avrebbe ritirato i suoi investimenti dalla compagnia di costruzioni internazionale Danya Cebus, che appartiene al fondo d’investimento Africa-Israele. Secondo Sigbjoern Johnsen, Ministra dell’Economia «“Il Consiglio dell’Etica” sottolinea che la costruzione degli insediamenti nei territori occupati costituisce una violazione della Convenzione di Ginevra sulla Protezione dei Civili in Tempo di Guerra”. “Varie risoluzioni del Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite e sentenze del Tribunale Internazionale di Giustizia hanno concluso che la costruzione di insediamenti israeliani nei territori occupati palestinesi è proibita dalla Convenzione. (http://www.nocturnar.com/forum/economia/427216-fondo-noruego-retira-inversiones-de-companias-israelies.html)
Il ritiro degli investimenti si è esteso anche al commercio delle armi e nel settembre del 2009 è stato cancellato l’investimento in Elbit, impresa israeliana di armi. (http://www.haaretz.com/news/israel-summons-norway-envoy-to-protest-divestment-from-arms-firm-1.8535). Oltre ad avere bandito la vendita di armi ad Israele, nel giugno del 2010, di fronte alle uccisioni da parte di Israele dei nove attivisti turchi nell’attacco alla Flotilla, la Ministra norvegese dell’Istruzione ha lanciato un appello internazionale perché il boicottaggio contro le imprese israeliane fosse condiviso dal resto della Comunità Internazionale (http://www.swedishwire.com/nordic/4809-norway-calls-for-boycott-on-arms-to-israel).
Il boicottaggio norvegese è fortemente sostenuto anche dalla sua popolazione. Secondo fonti israeliane, nel 2010 il 40 per cento dei norvegesi si è rifiutato di comprare prodotti israeliani (http://www.ynetnews.com/articles/0.7340.L-3898052.00.html)
Appoggio al popolo palestinese
La Norvegia oltre a distinguersi nel boicottaggio contro Israele, lo ha fatto anche nel dichiarare e riconoscere lo Stato palestinese. Il 19 luglio il presidente palestinese Mahmoud Abbas è andato in Norvegia e il Ministro degli esteri norvegese, Jonas Gahr Store, ha dichiarato sul canale TV2 che il suo Paese è disposto a riconoscere lo Stato palestinese. Queste sono le parole che ha ripetuto durante l’incontro sull’isola di Utaya: «Siamo disposti a riconoscere lo Stato palestinese. Sto aspettando il testo concreto della risoluzione che i palestinesi presenteranno a settembre presso l’Assemblea Generale delle Nazioni Unite»(fonte:http://english.ruvr.ru/2011/07/19/53408557.html).
In autunno il presidente palestinese Mahmoud Abbas esporrà la questione presso le Nazioni Unite, dove chiederà l’ingresso all’ONU, il riconoscimento dello Stato palestinese secondo i confini precedenti alla guerra del 1967 e Gerusalemme Est come sua capitale. Né gli Stati Uniti né l’Unione Europea appoggiano la creazione di uno Stato palestinese indipendente.
Inoltre, all’ex ministro degli esteri, Kare Willoch, recentemente gli è stato regalato un passaporto palestinese. Willoch ha espresso il suo appoggio ai palestinesi e alla loro situazione: «Ho capito la gravissima ingiustizia che il popolo palestinese subisce e che in effetti tutto il mondo occidentale ha in questo una grande responsabilità» (fonte: http://theforeigner.no/pages/news/abbas-to-meet-norwegian-foreign-minister/).
Le reazioni d’Israele
Israele non ignora tutte queste vicende. Il 15 novembre del 2010 la stampa israeliana pubblicava: “La Norvegia incita l’odio contro di noi” (fonte: ynetnews.com), dando luogo ad un incidente diplomatico. Israele ha accusato il governo norvegese di finanziare e fomentare sfacciatamente l’istigazione contro Israele. In quel caso le critiche riguardavano il finanziamento e la partecipazione della Norvegia alla diffusione di opere che informavano sulle sofferenze dei bambini a Gaza.
Questo è il testo completo della notizia:
Secondo alcuni rapporti consegnati al Ministro degli Esteri a Gerusalemme, il municipio di Trondheim finanzierà un viaggio a New York agli studenti protagonisti dell’opera Monologhi di Gaza, «che parla delle sofferenze dei bambini di Gaza come conseguenza dell’occupazione israeliana».
L’opera, scritta da un palestinese di Gaza, verrà presentata nella sede delle Nazioni Unite. L’esibizione si somma ad una mostra di un artista norvegese, già esposta a Damasco, Beirut e Amman con la collaborazione delle ambasciate della Norvegia in Siria, Libano e Giordania.
L’esposizione mostra bambini palestinesi morti accanto a caschi dell’Esercito israeliano che ricordano i caschi dei soldati nazisti, ed una bandiera israeliana zuppa di sangue.
I norvegesi contribuiscono anche a distribuire nei festival del cinema di tutto il mondo un documentario intitolato Tears of Gaza («Lacrime di Gaza»). Secondo il Ministro degli Esteri a Gerusalemme, il documento parla delle sofferenze dei bambini di Gaza senza citare Hamas, i razzi lanciati su Israele e il suo diritto a difendersi.
Nel documentario si vedono gli abitanti di Gaza che cantano Itbah al-Yahud, ma la traduzione norvegese dice «massacrate gli israeliani» invece di «massacrate gli ebrei». ( nota personale: può sembrare scorretto, ma la 'sottigliezza' non è ancora d'uso comune tra tutti i palestinesi, specie tra quelli che non sono mai usciti dal loro villaggio isolato da ebrei - o sionisti - o coloni - o israeliani )
Da poco è stato pubblicato, un libro scritto da medici norvegesi, unici stranieri a Gaza a concedere interviste durante l’Operazione Piombo Fuso. Il libro, che accusa i soldati dell’Esercito d’Israele di uccidere deliberatamente donne e bambini, è un successo di vendite in Norvegia ed è stato caldamente raccomandato dal ministro degli esteri, Jonas Gahr Store.
L’ambasciata israeliana in Norvegia ha protestato energicamente contro la partecipazione delle autorità alla demonizzazione d’Israele. «La politica ufficiale e dichiarata della Norvegia parla di comprensione e riconciliazione –ha detto la sera di domenica un’autorità israeliana--, ma dalla guerra di Gaza, la Norvegia è diventata una superpotenza nella esportazione di materiale multimediale diretto a delegittimare Israele mentre impiega il denaro dei contribuenti norvegesi per produrre e diffondere questi materiali».
Daniel Avalon, vice-ministro degli Esteri d’Israele, in una riunione con i membri del parlamento norvegese, ha dichiarato: «questo tipo di attività allontana la possibilità di riconciliazione e favorisce una radicalizzazione della posizione palestinese che gli impedisce di negoziare».
I norvegesi hanno risposto alle critiche israeliane dicendo che il governo appoggia la libertà di espressione e che non interverrà per alterare il contenuto delle opere d’arte.
Fonte; http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3984621,00.html
La stampa israeliana ha pubblicato diversi articoli evidenziando che le relazioni tra i due Stati non stanno vivendo il loro momento migliore. Occorre aggiungere che la Norvegia ha sempre mantenuto il dialogo con Hamas da quando venne formato un governo di unità nel 2007, prendendo le distanze dalla posizione statunitense ed europea e, come c’era da aspettarselo, irritando oltremodo Israele. (http://www.norway.org.ps/News_and_events/Press_Release/Facts_about_Norway%E2%80%99s_position_with_regard_to_Hamas/) (http://news.bbc.co.uk/2/hi/6470669.stm).
I cattivi rapporti riemergono nelle dichiarazioni dello stesso Presidente israeliano, Simon Peres, il quale lo scorso maggio ha dichiarato che dialogare con Hamas significa sostenere questa organizzazione terroristica, al quale Jonas Gahr Store -ministro degli esteri norvegese- ha risposto: «condanniamo le organizzazioni coinvolte nel terrorismo, ma la Norvegia ritiene che possedere delle liste in cui includere un’organizzazione per additarla come terrorista non serva ai nostri obiettivi» (http://www.newsinenglish.no/2011/05/06/peres-criticizes-norway-on-hamas/).
Come se fossero i norvegesi a mettere sul tavolo la “definizione di terrorismo”, una semplice etichetta che dà un nome a delle liste e condanna immediatamente milioni di persone ad un blocco genocida o ad un attacco mortale.
Curiosamente, il «terrorista» norvegese accusato del massacro, Anders Behring Breivik, viene segnalato come titolare di un blog chiamato «Fjordman» ed i suoi messaggi da tempo vengono pubblicati con i link Jihad Watch e Gates of Vienna http://www.wakeupfromyourslumber.com/blog/joeblow/zionists-admit-breivik-fjordman-breivik-rightist-mass-murderer-atlas-shrugged-contribut). Se è così, il blog di Fjordman dimostra che Breivik sarebbe un estremista neocon che odia gli immigrati e soprattutto i musulmani, oltre ad essere pro-israeliano; vedi il blog, «perché la lotta di Israele è anche la nostra lotta» (http://vladtepesblog.com/?p=21434).
Può darsi che alla fine i tentacoli d’Israele non siano così lontani da questa strage; non sarebbe certo la prima che commette né purtroppo l’ultima Certo la Lega Giovanile Norvegese dei Lavoratori (AUF), il ministro degli esteri norvegese e tutto il suo governo hanno ricevuto un durissimo colpo.
Chi più condanna la politica genocida d’Israele contro il popolo palestinese è chi soffrirà di più, previamente avvertito da Israele per la sua “tremenda audacia”... che nel linguaggio israeliano significa pagarne le conseguenze.

*María José Lera è professoressa all’Università di Siviglia e Ricardo García Pérez è traduttore.

Link : Myriam Marino

Israele : sempre più inquietante l''alleanza israeliana con la destra nazionalista ,neonazista e antisemita europea

Destra europea filoisraeliana e islamofobica - video (FRANCESE)

Andres Breivik, terrorista norvegese e ammiratore di Israele e Avigdor Liebermann ( INGLESE)

Neo-Nazi per Israele ? (inglese)

Tuwani Resiste - coloni israeliani aggrediscono volontari - il racconto di uno di loro

2011-07-21T01:37:00.004+02:00

Sempre a proposito di Al Khalil e delle 'colline a sud di Hebron'...
Da Tuwani, piccolo villaggio in area C, che resiste..
nonostante tutto - ce lo racconta uno dei volontari
aggrediti due giorni fa dai coloni israeliani .

Segue video dopo il comunicato di Operazione Colomba - altre foto qui .

Tuesday 19 July 2011

COMUNICATO STAMPA
"Tre coloni mascherati di Havat Ma'on attaccano volontari internazionali
nelle Colline a Sud di Hebron"

At-Tuwani, 18 Luglio – Nella giornata di lunedì 18 luglio verso le 18:30 nella valle di Meshakha poco distante dall'avamposto di Havat M'on, tre coloni mascherati hanno attaccato con sbarre metalliche e pietre due volontari di Operazione Colomba e un membro del Christian Peacemaker Teams. I coloni, tutti e tre mascherati, erano stati visti uscire dall'avamposto di Havat Ma'on per aggredire verso alcuni pastori palestinesi che stavano portando al pascolo le greggi nelle valli circostanti.

Nessuno dei tre coloni è riuscito a raggiungere il pastore che era stato avvertito tempestivamente. Sulla via del ritorno i tre aggressori hanno deciso di aggredire gli internazionali che erano presenti per documentare l'evento. I tre giovani coloni armati di sbarre di mettallo hanno cominciato a minacciarli di allontanarsi, tentando di colpirli dato che avevano ripreso tutta l'azione precedente. Durante l'attacco i coloni hanno anche lanciato numerose pietre ma mancando il bersaglio. Nessuno dei volontari è rimasto ferito.

Questo incidente fa coda ad un altro evento molto simile del 13 luglio, dove sempre tre coloni avevano aggredito un pastore nelle valli sottostanti l'avamposto della colonia di Ma'on. Questo è il quinto incidente di questo tipo che vedi coinvolti i coloni di Havat Ma'on come protagonisti di attacchi sia ai palestinesi che agli internazionali.

Operazione Colomba e Christian Peacemaker Teams mantengono una presenza costante nel villaggio di At-Tuwani e nell'area delle colline a sud di Hebron dal 2004.

Documento video dell'aggressione

Su Ma'an News

Dimostrazione di una sconfinata Israele - Parigi, lista di attivisti bloccati in aeroporto prima della partenza.

2011-07-16T22:03:00.011+02:00

Abbiamo visto come la Grecia ha perso la sovranità sul proprio mare.
Ora questo video testimonia come anche la Francia non abbia più il controllo sul proprio 'traffico aereo'.

Dopo aver ricevuto da israele un elenco di nominativi, le compagnie aeree hanno rifiutato l'imbarco a ben 342 passeggeri.
Mi pare doveroso sottolineare la lucida riflessione di Maria Elena Delia a proposito dell'entusiasmo di molti a seguito dell' ipocrita concessione da parte del governo francese a ché la Dignité partisse alla volta di Gaza.

"Che la Francia, l'unica ad aver lasciato liberamente salpare dalle proprie coste una delle barche essendosi così guadagnata i nostri elogi e la nostra ammirazione, sia invece parte integrante dello stesso quintetto, è stata un'altra sorpresa. Ma la nostra perplessità è stata prontamente ridimensionata da Kampanis: nulla sarebbe stato più facile per il governo francese che lasciar partire la Dignitè dalla Corsica, garantendosi così la popolarità di un beau geste, sicuri che una volta arrivata in Grecia la barca non avrebbe fatto comunque molta strada.
E proprio la Dignitè è l'unico dei cuori pulsanti di questa Flotilla che potrebbe, forse, ancora sorprendere. E sorprenderci."

Naturalmente, come si legge dal comunicato che segue,

a farsi portavoce della prepotenza israeliana non poteva mancare anche il nostro governo (...) assieme a quello turco.
Mabrouk !

...................

COMUNICATO DEL COORDINAMENTO DELLA FREEDOM FLOTILLA ITALIA

Il governo greco ha agito su pressione non solo di Israele ed U.S.A., ma anche di Francia, Italia e Turchia.

La nave “Stefano Chiarini” è ancora ancorata a Corfù, sequestrata illegalmente dal governo greco, come le altre imbarcazioni della Freedom Flotilla 2 Stay Human. I passeggeri italiani, dopo giorni estenuanti di attesa a bordo, sono tornati dalle loro famiglie e nei rispettivi posti di lavoro. Nessuno di noi difende i diritti dei palestinesi per professione, siamo tutti dei dilettanti nel senso più dignitoso del termine: migliaia di attivisti in Italia hanno partecipato alla campagna politica e logistica per rendere possibile che la Stefano Chiarini salpasse con la Freedom Flotilla 2- Stay Human.

A questi attivisti ci rivolgiamo ora, per ringraziarli del loro impegno e per dire che la Freedom Flotilla 2 non è riuscita a salpare per Gaza perché il governo greco ha venduto la sovranità della Grecia ad Israele, violando il diritto internazionale, la libertà dei mari e persino gli accordi di Schengen. Ponendosi come alleato di Israele nella questione palestinese, il governo greco ha anche tradito il proprio popolo e la sua storia di liberazione dall’occupazione turca, dal nazifascismo e dalla dittatura militare.
***
La mattina del 13 luglio, una delegazione della Freedom Flotilla Italia, accompagnata dal giurista Domenico Gallo, ha incontrato l’ambasciatore ed altri diplomatici greci a Roma. I diplomatici hanno ribadito che il governo greco ha agito per difendere la sicurezza degli attivisti della Freedom Flotilla dalla più che probabile violenza israeliana, precisando chela richiesta di bloccare le navi nei porti greci è giunta, oltre che da Israele, dai governi di Roma, Parigi ed Ankara. Di fronte alle nostre osservazioni sull’illegalità del comportamento del governo greco, gli stessi diplomatici hanno detto esplicitamente di essere sconcertati dall’iniziativa del loro governo, oltretutto avversata dall’intero popolo greco, ora più che mai vicino al popolo palestinese.
Le parole dei diplomatici greci a Roma hanno confermato quanto già potevamo immaginare: contro la Freedom Flotilla hanno agito, oltre ad Israele, molti governi, compreso quello italiano, ed alla Grecia ed al suo governo fantoccio è toccata l’incombenza di fare il lavoro sporco per eseguire gli ordini delle potenze europee, degli U.S.A. e della Turchia. Il governo greco ha anche informato gli ambasciatori di tutti i Paesi arabi e l’Autorità Palestinese, il cui Presidente ha mostrato “comprensione” per la condotta di Atene.
***
Israele di fatto esercita il suo potere sull’intero Mediterraneo. Questo è grave, inquietante e coinvolge tutti noi direttamente, così come ci coinvolge il potere esercitato sui cieli europei, vietati per ordine di Israele a centinaia di cittadine e cittadini che volevano recarsi in Palestina. La repressione contro la Freedom Flotilla e contro la missione Welcome to Palestine mostrano con tutta evidenza che Israele è una minaccia non solo per i Palestinesi ed il Medio Oriente, ma per la stessa civiltà europea, per i nostri diritti e la nostra democrazia.
La lotta contro l’assedio di Gaza e per la liberazione della Palestina continua. Se la prima flotilla è stata fermata con la violenza da Israele, la Freedom Flotilla 2 e la missione Welcome to Palestine hanno mostrato a tutti la complicità dei governi occidentali, e non solo, con il lento genocidio del popolo palestinese. Ora più che mai, è chiaro che il solo alleato del popolo palestinese è la solidarietà dei popoli del mondo, dei movimenti, delle associazioni della società civile.
La solidarietà dei popoli è più forte della complicità dei governi: difenderemo i nostri diritti e la nostra democrazia dalla violenza sionista, come i nostri genitori li hanno difesi dal nazifascismo, e torneremo a Gaza ed in Palestina con le nostre navi e con ogni mezzo necessario. Siamo indignati come Stéphane Hessel e siamo sognatori come Vittorio Arrigoni: dunque, siamo invincibili.

IL COORDINAMENTO DELLA FREEDOM FLOTILLA ITALIA

ENTRY DENIED e l'identificazione degli attivisti solidali con il Popolo Palestinese

2011-07-16T15:49:00.006+02:00

Mentre dalla Palestina occupata giungono rumors sulla identificazione degli attivisti aggregatisi all'iniziativa Welcome to Palestine,

identificazione da parte dell'Autorità Palestinese ( ... ),
ricevo e pubblico un messaggio da parte di chi invece ha sperimentato l'ennesimo ENTRY DENIED.

Amman, 15 Luglio 2011

“Entry Denied: Israele, l’unica democrazia del Medio Oriente ”

Care lettrici e cari lettori.

Non basta che che il governo di Netanyau abbia bloccato la la partenza di centinaia di attivisti non violenti che cercavano di raggiungere la Palestina senza mentire sul vero proposito della loro visita in “Israele”. Non basta che coloro che sono riusciti ad arrivare, richiedendo di visitare i territori occupati, siano stati deportati e rinchiusi in carcere, in attesa di essere espulsi. Il governo israeliano non è stato solamente molto attento e efficace nell’impedire l’entrata di centinaia di persone di tutte le età che avevano aderito all’appello della campagna“Benvenuti in Palestina”, organizzata da varie associazioni pacifiste palestinesi e israeliane, ma l’accesso è stato negato a ogni sospetto attivista che abbia tentato di entrare in Israele attraverso gli stati confinanti.

Sono da molti anni un’attivista per i diritti umani del popolo palestinese. Ma sono stato in Israele/Palestina per la prima e ultima volta nell’estate del 2003, partecipando alla campagna contro il muro dell’apartheid con il movimento a cui ancora tutt’oggi faccio riferimento: l’International Solidarity Movement (www.palsolidarity.org), lo stesso di cui faceva parte l’amico Vittorio Arrigoni. Dopo otto anni ho tentato di tornare in Palestina passando dalla Giordania e il governo israeliano mi ha impedito l’accesso, stampandomi sul passaporto un ENTRY DENIED con due grosse line rosse, di cui comunque vado fiero. L’11 Luglio sono atterrato a Amman e il 12 mi sono recato al posto di confine di Kin Hussein Bridge. Dopo essere stato separato dal mio zaino, dopo vari controlli e interviste che si sono susseguite e intensificate, dopo ore di attesa una giovane militare mi restituisce il passaporto dicendomi: “Lo sai che te ne torni in Giordania vero?” Ho fatto presente che nelle quattro ore di attesa non ero stato informato. Alla richiesta di spiegazioni mi risponde: per “ragioni di sicurezza”. Quale sicurezza? Rappresento un pericolo per la sicurezza di Israele? In che modo? Recuperato il mio zaino chiedo di di essere accompagnato da un responsabile che sia in grado di fornirmi maggiori delucidazioni sui motivi di questa decisione. Un’altro militare, superiore in grado, azzarda una spiegazione, chiedendomi se io non mi ricordi che cosa ho fatto nel Dicembre 2004. Io rispondo che mi ricordo benissimo, infatti ero in Inghilterra per un corso di studi. Ma non importa, sarà stato prima o dopo, afferma con molta precisione la soldatessa.

Il militare fa riferimento a quanto accadde nell’estate del 2003 quando fui arrestato con altri attivisti internazionali in un villaggio della West Bank cercando di proteggere una famiglia palestinese dalla distruzione parziale della propria casa, che si trova oggi, come centinaia di altre, schiacciata tra una colonia (quindi barriere e cancelli) e il famoso muro con cui Israele si protegge dai “terroristi”? Avendo praticato sempre e solo tecniche di resistenza nonviolenta, in che modo dunque posso io essere considerato un pericolo per lo stato di Israle? Nessuna risposta. La soldatessa non può dire che chiunque metta piede, per qualsiasi ragione in Palestina, è di fatto un nemico, in quanto in grado di osservare, capire e soprattuto raccontare al mondo intero gli effetti devastanti dell’occupazione israeliana.

Questa esperienza mi ha fornito anche l’opportunità di vivere ciò che palestinesi, provenienti dal mondo intero, vivono ogni volta che vogliono tornare nel loro paese di origine. Emigrati che da anni vivono all’estero e che vogliono salutare la famiglia, festeggiare un compleanno, come un americano che torna in Palestina ogni estate e che ogni volta aspetta ore per poter entrare. Famiglie con bambini anche piccoli che, per visitare per due soli giorni i parenti in Cisgiordania, subiscono ore di controlli e interviste.

Ho visto lo stupore incredulo nello sguardo di due giovani, in attesa di passare la frontiera, quando mi hanno visto tornare accompagnato dagli addetti della sicurezza. Ebbene si, mi rimandano indietro, mi trattano come una bestia, come trattano tutti i Palestinesi alla frontiera o a qualsiasi check point nei territori occupati. Passando sono riuscito a dir loro “We are all palestinians”. Non hanno potuto alzare le classiche due dita in segno di vittoria, né intonare un coro, ma la tristezza nei loro occhi ed il sorriso dopo aver sentito la mia frase mi hanno fatto sentire meglio.

La presenza di internazionali in Palestina ha infatti anche solamente l’effetto di non farli sentire soli.

L’ampiezza della repressione contro le centinaia di attivisti che hanno cercato di raggiungere la Palestina tra il 7 e il 9 lulio 2011 (che ha suscitato perfino e incredibilmente la critica dei media israeliani più noti) e contro quelli che cercano di farlo in qualsiasi momento e da qualsiasi confine, non è sufficiente a scoraggiare coloro che continuano a battersi in modo non violento per i diritti di un popolo accogliente e dignitoso come quello palestinese. Questo dovrebbe stimolare a visitare il paese e a conoscere i palestinesi. Risulta infatti molto più facile entrare in Israle passando da Tel Aviv per chi lo fa per la prima volta, semplicemente raccontando che ci si reca in terra santa per visitare i luoghi sacri o andare nelle spiaggie a fare il bagno..

Io comunque sono andato in Palestina e spero che lo facciate in tanti.

Verra' il momento in cui si potra' visitare liberamente la Palestina come nazione libera e indipendente. Dobbiamo lottare anche perchè questo avvenga.

In solidarity,
Simone Brocchi

PS: Una curiosita: su due dei tre “stamps” che le autorità israeliane hanno impresso sul mio passaporto, ben due recitano ENTERY DENIED, in un inglese palesemente incorretto!

Israele, quando mania di persecuzione e delirio di onnipotenza si fondono ( dalla Palestina Occupata, aggiornamenti su Welcome to Palestine)

2011-07-10T03:01:00.026+02:00

Mentre le barche della Freedom Flotilla II - Stay Human* sono ancora ferme in Grecia bloccate dallo zelante e 'premuroso' governo Papandreou, non si fa attendere l'ennesima conferma che l'occupazione sionista ha travalicato ben oltre i confini sempre più indefiniti di una israele 'fuori di sè' .

Negli ultimi due giorni, per centinaia di internazionali in partenza per la Palestina in raccolta per BIENVENIU en PALESTINE , pare non ci sia modo di raggiungerla..
come mai ?

Alcuni di loro, una volta atterrati all'aeroporto di Lod ('Ben Gurion') sono stati fermati, arrestati e deportati, molti altri si sono addirittura visti negare dalle compagnie aeree la possibilità di partire e quindi di usufruire del proprio volo.
Oltre alle compagnie aeree ed al governo greco, la stessa Francia non sembra farsi molti scrupoli nello sbrigare il lavoro sporco per conto di Israele arrestando un centinaio di attivisti che protestavano in risposta all'assurdo divieto davanti all'Hotel de Ville di Parigi.

Israele avrebbe stilato una sorta di 'black list' con un migliaio di nominativi.

Sì, sono sempre più percettibili le 'barriere di separazione' che Israele ha edificato in Europa.. eppure qualcuno, avendo anticipato di poco la partenza, ci aggiorna dalla Palestina occupata.

16 luglio

h. 17.41

" ...

ieri abbiamo preso parte ad una manifestazione a maasara (betlemme), eravamo molti internazionali oltre a 3 israeliani pacifisti che si sono aggiunti al gruppo.
l'esercito ad un certo punto ci ha accerchiato bloccandoci la strada dalle 2 uscite ed ho pensato che ci volessero fermare per identificarci, cosa che per fortuna non e' successa.
ci sono state anche altre manifestazioni concomitanti con la presenza forte di palestinesi usciti dalle moschee dopo la preghiera del venerdi.
alla manifestazione di biliin l'esercito ha reagito sparando un sacco di gas lacrimogeno, lanciato ad altezza uomo. ci sono stati degli intossicati.
la manifestazione di Gerusalemme e' stata la piu tesa per via della forte presenza di israeliani ultraortodossi che hanno organizzato una contromanifestazione.
c'e' stata forte tensione tra le due parti... "

13 luglio

h. 07.43

" ...
ieri alla manifestazione a bet ummar a cui abbiamo partecipato hanno arrestato 4 manifestanti.
nazionalita': israele, belgio, stati uniti.
sappiamo che e' stato contattato un avvocato per seguirli.

al momento non abbiamo altre notizie.
ci avevano avvertito di questa eventualita'... "

12 luglio

h. 15.03

" ...

Appena tornati da una manifestazione alla colonia di Karmel sur a Beit Ummar - Hebron ( Al Khalil - ndr) .
Ci hanno detto che avrebbero sparato, per fortuna non è successo.

Eravamo circa 40, quasi tutti internazionali e 3 pacifisti israeliani.

L'esercito ci aspettava.. "

12 luglio

h. 11.26

" ...

Abbiamo appena manifestato a Hebron ( Al Khalil - ndr ) al Shuhada Street gate e ci hanno disperso con granate sonore e lacrimogeni. I soldati si sono appostati nelle strade parallele per fermare noi internazionali.
.. In tutto ciò i coloni ci guardavano dalle finestre .."

aggiornamento

h.12.08

" ..

una ragazza palestinese è stata ferita ad un piede con una granata sonora. Ora siamo con lei al palestinian medical relief di hebron "

10 luglio
h. 21.49
" ...
Oggi manifestazioni al Betlehem gate e a Walaja. 20 internazionali sono stati fermati e identificati dall'esercito, non io e altri 6 ...
per caso eravamo andati via a piedi e non in bus.
Ci hanno raggiunto 2 ragazze francesi oggi.
36 internazionali sono stati rimpatriati senza accuse formali. "

09 luglio
h. 12.15
" ...
Questa mattina visita al campo profughi di Aida e poi sit-in davanti al checkpoint di Betlemme.
Eravamo circa 100. L'esercito è arrivato solo alla fine.
Oggi pomeriggio manifestiamo al checkpoint di Walaja.
... "

09 luglio
h. 19.35
" ...
12 attivisti sono a beer sheva e altri a ramle.
quelli di ramle hanno chiesto di essere rimpatriati e quelli di beer sheva invece vogliono restare.
per 14 ore sono stati privati di acqua e cibo e trattati molto male.
2 di loro sono inglesi e hanno sugli 80 anni.
Ci hanno detto di stare attenti perche sanno che ci sono altri attivisti e ci stanno cercando. "

09 luglio
h. 17.45
"... oggi abbiamo manifestato a Qalandya fino a che non ci hanno disperso con i lacrimogeni ed è intervenuto l'esercito.
cmq siamo rimasti abbastanza, almeno un'ora.
...
all'iniziativa c'era la palestinian national initiative, mustafa barghouti e altre associazione come youth against the settlements e l'AIC.
...
ci hanno informato che l'esercito sta cercando un pò dappertutto noi internazionali che siamo riusciti ad entrare nelle città palestinesi e che quindi occorre fare attenzione.
Alcuni francesi sono in carcere a beer sheva in attesa di rimpatrio.
Ci hanno detto che alcuni ragazzi che dovevano raggiungerci sono stati anche picchiati al ben gurion ed ora sono stati arrestati... "

09 luglio
h. 11.49
"Manifestazione a Qalandya, siamo circa 20 internazionali più palestinesi. Ci disperdono con i lacrimogeni. Mi bruciano gli occhi da morire e non si respira.
Sta arrivando l'ambulanza e ci sono feriti."

Chi scrive su questo blog non ha competenze in materia psichiatria, mi si perdonerà quindi se non ho approfondito in tal senso. Diciamo che i fatti così come si svolgono a volte suggeriscono... : sensazioni, un titolo, conclusioni.

Insh'allah, anche conclusioni.

Esistenze e Resistenze. Un messaggio da Saeed, giovane palestinese di Ni'lin

2011-06-04T22:17:00.015+02:00

Gli episodi di aggressione e di intimidazione da parte dell'esercito di occupazione israeliana a danno dei palestinesi che hanno intrapreso il cammino della resistenza nonviolenta sono all'ordine del giorno.

E non fa eccezione Nil'in, tutt'altro.

Nil'in è un villaggio la cui via d'accesso è stata chiusa e dovrebbe fare spazio ad un tunnel che servirà la Route446, una strada di collegamento per soli ebrei.

Questa chiusura non solo dividerà in due parti il villaggio ma di fatto dà ai soldati israeliani il potere decisionale del transito degli abitanti del villaggio che praticamente, a discrezione dell'esercito di occupazione, vengono isolati dal resto del mondo.

Le dimostrazioni del Comitato popolare contro il Muro si ripetono settimanalmente da oramai 3 anni e da allora, da quando cioè gli abitanti hanno iniziato le loro proteste per fermare la costruzione del muro di annessione/separazione sulle loro terre, il villaggio di Nil'in è stato testimone e vittima di diverse operazioni dell'esercito israeliano.

Oggi, a Shuqba, una guardia di sicurezza privata israeliana ha aperto il fuoco contro la dimostrazione pacifica organizzata dai comitati popolari di Ni'lin e Budrus.

Poco dopo sono arrivate 3 jeep militari ed hanno iniziato a sparare candelotti lacrimogeni.

Molti sono gli intossicati dalle inalazioni e alcuni gli ulivi che hanno preso fuoco.
Un uomo di 47 anni è stato ferito alla testa; si trova in ospedale e, fortunatamente, non sembra in pericolo di vita.

Ricevo questo aggiornamento da Saeed, un ragazzo davvero in gamba e che tanto si è speso mesi fa per far conoscere la storia del suo villaggio e dell'arresto di suo padre.

Scelgo di tradurre anche il messaggio personale che mi ha spedito

( e lo ringrazio per la possibilità accordatami --- Shuqran Ya Saeed ! )

Lo faccio per rendere umanità alla storia di un amico, di un palestinese come tanti.. ennesimo

protagonista dell'oppressione israeliana che oggi si è manifestata con l'ennesima irrazionalità,incomprensibile alla coscienza di chi sa ancora riconoscere il valore della parola UMANO.

" ... finalmente dopo aver lottato tanto, anche attraverso internet, mio padre è stato liberato dopo il lungo periodo di prigionia.

E' ancora disoccupato, lo è oramai da 3 anni; l'occupazione israeliana gli rifiuta il permesso di lavoro, glielo rifiuta dal 30.08.2008, da quando cioè è stato arrestato per la prima volta. Allora lo portarono in una prigione molto dura.. ad AlMasqubyia, in un carcere sotterraneo nel quale lo hanno umiliato e picchiato duramente.

Sai, è pur sempre il coordinatore del Comitato Popolare di Ni'lin contro la costruzione del Muro d'annessione, per questo hanno voluto punirlo, perchè lui è uno dei promotori delle dimostrazioni non-violente nel nostro villaggio.

Cos'altro?

Noi in famiglia siamo in 10 e presumibilmente la maggior parte di noi dovrebbe studiare. Siamo tra i migliori a scuola, otteniamo i voti migliori, ma, ad esempio, io sono stato arrestato ( esattamente il 22.12.2008) e sono rimasto in carcere 4 mesi e mezzo, a 17 anni, quando cioè stavo frequentando il mio ultimo anno scolastico, che è un anno decisivo della vita per chiunque per quello che sarebbe il futuro che chiunque vorrebbe costruirsi.

Ma tutto questo e i nostri sogni non diventano realtà perché a malapena possiamo sopravvivere e certamente non abbiamo la possibilità economica per poterci permettere di studiare.. insomma la situazione è pessima.

Adesso sto cercando lavoro, come mio fratello, come mio padre, del resto..

La nostra vita è come quella degli uccelli, di giorno alla ricerca di cibo e si rientra alla sera.. Uno schifo di vita, te lo assicuro.

Tuttavia manteniamo alto il morale per continuare la nostra lotta per la libertà, la giustizia e la pace, anche se l'occupazione ha distrutto le nostre vite noi continueremo a resistere.

Per un periodo sono rimasto anche senza computer e così alcuni amici tramite facebook sono riusciti a comprarne uno grazie alle donazioni.. e così eccomi qua, a lottare attraverso anche questo mezzo. Di tanto in tanto poi dal comitato popolare prendo in prestito delle videocamere per documentare cosa accade e la situazione generale che c'è qui.

Scusami se sono mi sono dilungato in questo messaggio, ma davvero non potrei spiegarti meglio la situazione, amica mia.

Che Dio ti benedica.

A presto,

Saeed "

Pictures and Video

by Nilin Sons

Freedom Flotilla - Assalto a Mavi Marmara, quello che molti non hanno saputo (di Enrico Campofreda)

2011-05-31T01:32:00.006+02:00

La Freedom Flotilla 2010, su cui erano imbarcati settecento attivisti di 36 Paesi, era composta da sette navi: Mavi Marmara, Defne, Gazze I, Eleftheri Mesogios, Rachel Corrie, Sfendoni, Challenger I salpate da Coork, dal Pireo, da Istanbul e Antalya. Le imbarcazioni s’incontrano a sud di Cipro, viaggiano in direzione di Gaza per manifestare contro l’isolamento imposto da Israele e portare aiuti. Caricano 10.000 tonnellate di materiale edile, derrate alimentari, medicine. Nella notte del 30 maggio vengono intercettate dalla marina da guerra israeliana che minaccia il comandate della nave più grande, Mavi Marmara, d’interrompere la rotta. Lui risponde “Questa è una missione pacifica internazionale, non siamo in acque di vostra competenza. Viaggiamo verso sud, portiamo aiuti umanitari a Gaza”. Dopo circa un’ora i contatti satellitari della flottiglia per la pace s’interrompono e quattro navi da guerra iniziano a seguirla. Nell’operazione Israele utilizza anche due sottomarini, trenta imbarcazioni d’assalto tipo Zodiac, tre elicotteri Apache d’appoggio. Siamo a 73 miglia marine dalla costa, totalmente in acque internazionali.

Alle 4:30 del 31 maggio Mavi Marmara subisce l’arrembaggio via mare e cielo dei reparti d’assalto israeliani che mitra in mano ne occupano il ponte lanciando gas lacrimogeni e sparando. L’equipaggio di Mavi vede i militari assalire anche donne e anziani presenti a bordo. Gli attivisti più muscolari armati di bastoni, bottiglie d’acqua provano a difendersi e inizia la mattanza, alcuni sono freddati con un colpo in fronte. Nelle colluttazioni tre israeliani vengono disarmati e gettati in mare. Nove attivisti vengono uccisi, sono tutti cittadini turchi dai 19 ai 61 anni. I feriti sono cinquantaquattro, di cui ventitre gravi. I colpi d’arma da fuoco contro vetri e oblò continuano per due-tre minuti, impedendo i primi soccorsi ai feriti. Testimoni raccontano come attivisti medici che prestano soccorso anche a tre soldati feriti sono malmenati e ammanettati. Tutti restano per un’ora e mezzo sotto il tiro delle armi, quindi giunge l’ordine di riunire sul ponte un gruppo femminile e uno maschile. Gli uomini sono stati costretti a posizionarsi in ginocchio sul suolo bagnato. A chiunque si negano i bisogni primari, dal bere all’uso delle toilettes. Durante l’esecuzione delle operazioni gli elicotteri girano attorno alla nave schizzando con le pale l’acqua del mare.

Ogni richiesta o movimento degli attivisti diventava motivo per reazioni violente dei militari. Mavi Marmara è posta sotto sequestro e dirottata al porto di Ashdod. All’arrivo in serata nella località israeliana sul molo c’è una folla che esalta il successo dei propri soldati e insulta gli attivisti internazionali. Solo dopo lo sbarco avviene una distribuzione d’acqua e cibo ma chi era stato ammanettato sulla nave torna in manette. Tutti gli attivisti vengono interrogati in strutture mobili predisposte sul molo, il luogo è reso disagevole da un diffuso raffreddamento tramite condizionatori e quasi tutti indossano panni bagnati. L’accusa generale è di essere entrati in Israele senza permesso sebbene ciascuno dichiari d’essere giunto lì sequestrato e contro la propria volontà. Per ognuno c’è perquisizione e schedatura da parte di agenti dello Shabak. Segue un ulteriore trasferimento verso la prigione di Bersheva: 4 ore di viaggio su furgoni egualmente refrigerati a bassissima temperatura. All’arrivo a tutti è stato impedito di comunicare ai familiari per rassicurarli sul proprio stato di salute. Le guardie carcerarie impediscono il riposo notturno nelle celle coi classici rumori di disturbo.

Stabilito il rimpatrio aereo, nei due giorni seguenti i fermati vengono trasportati all’aeroporto. Durante i trasferimenti e le perquisizioni tutte le persone vengono ulteriormente strattonate e umiliate, molte colpite, qualcuno ancora ferito con corpi contundenti. Soldati e agenti continuano a insultare gli attivisti ricevendo il plauso dei superiori. Dopo l’imbarco aereo c’è un’attesa di dodici ore a bordo. Cinque feriti gravi restano in Israele e partono per la Turchia in tempi successivi. Durante le varie fasi di assalto, trasferimento, arresto ed espulsione gran parte delle attrezzature informatiche, televisive, fotografiche sono sequestrate e danneggiate. Le non molte immagini che gli attivisti hanno potuto far pervenire sono giunte tramite le poche macchine o i telefoni cellulari rimasti integri. Oltre agli arresti, altre violazioni illegali sono state: sequestro di passaporti, denaro e carte di credito che sono risultate usate dopo la restituzione. Ecco alcune testimonianze dirette raccolte, come questa ricostruzione, grazie al contributo dell’associazione umanitaria IHH Insani Yardim Vafki di Istanbul.

Mevlüt Yurtseven (medico, Turchia) “Sono uno dei medici della nave. In venti minuti quattro persone erano state uccise, più di cinquanta ferite, venti gravemente. I soldati hanno obbligato i feriti a sostenersi e camminare impedendo l’uso delle barelle. Io sono stato ammanettato per aver protestato contro questo comportamento”.

Maryam Luqman Talib (attivista, Australia) “Mio fratello Ahmet aveva ricevuto due colpi a una gamba e sanguinava abbondantemente. I soldati israeliani gli ordinavano di camminare. Ha perso conoscenza tre volte prima di salire sull’elicottero che lo conduceva all’ospedale”.

Sema Islek (infermiere, Turchia) “Dopo le sparatorie abbiamo predisposto sul ponte inferiore una sorta di postazione sanitaria per prestare i primi soccorsi. Solo dopo un certo periodo di tempo ci siamo resi conto che quattro persone erano state uccise con un colpo alla fronte, dunque deliberatamente. Molti dei feriti sanguinavano abbondantemente da braccia e gambe per le pallottole ricevute e rischiavano il dissanguamento, noi medicavamo come potevamo ma alcuni erano gravissimi. I militari israeliani li conducevano agli elicotteri in maniera assolutamente inappropriata facendoli camminare anche quando il sangue usciva a fiotti. I nostri medici che protestavano sono stati ammanettati. Tutti abbiamo dovuto subire un’oppressione psicologica e una tortura fisica enormi”.

Zehra Öztürk (attivista, Turchia) “Portavamo aiuti umanitari, le navi israeliane ci hanno assalito in acque internazionali con un vero atto di pirateria. Il governo israeliano ha attaccato militarmente un’impresa civile, ha usato una potenza di fuoco come fosse in guerra.
I responsabili devono comparire davanti ai Tribunali internazionali”.

Link

Video

Thanks to Iara Lee - Cultures of Resistance

At-Tuwani. Israele e le minacce atte a fiaccare la resistenza nonviolenta palestinese

2011-05-26T00:10:00.006+02:00

Nel piccolo villaggio di Tuwani, a sud di Yatta, sulle colline a sud di Al Khalil (Hebron),
servizi segreti e militari israeliani irrompono in una abitazione minacciando ritorsioni
contro la famiglia di un leader della resistenza nonviolenta.

Servizi segreti israeliani, scortati dall’esercito, minacciano gli abitanti del villaggio di At-Tuwani.

At-Tuwani

Lunedì 23 maggio,

l’intelligence israeliana è entrata ad At-Tuwani, scortata da circa quindici soldati.

Nell’operazione i militari israeliani hanno invaso la casa di un leader locale, hanno chiesto che gli abitanti cessassero le loro resistenza nonviolenta, minacciando ritorsioni qualora i palestinesti avessero persistito nel far valere i propri diritti sulle terre.

Verso le 7 di sera, due veicoli militari e circa una quindicina di soldati sono entrati nel villaggio. I primi soldati hanno invaso la casa di uno dei leader del comitato di resistenza nonviolenta. Con le armi spianate e pronte a sparare hanno ispezionato le stanze e i dintorni. Contemporaneamente quattro uomini in abiti civili, ma con equipaggiamento militare e fucili d’assalto, hanno sistematicamente avvicinato uomini adulti per interrogarli. I quattro uomini, successivamente identificati come agenti dei servizi segreti hanno chiesto indirizzi, numeri di telefono, luoghi dei rapporti di lavoro e diversi dettagli personali.

Il personale dell’intelligence ha interrogato anche gli abitanti dei villaggi sulle recenti manifestazioni ed azioni dirette svolte dalla comunità ed ha chiesto che i palestinesi cessassero la loro resistenza nonviolenta. “Vuoi diventare padre di un martire?” hanno chiesto ad uno dei leader, lasciando intendere che le forze di occupazione potrebbero rivalersi sui loro bambini.

Né soldati né ufficiali dei servizi segreti hanno dato alcuna spiegazione riguardo l’operazione militare e l’ingerenza prolungata nella privacy delle persone. Quando gli è stato chiesto perchè si trovassero nel loro villaggio, gli uomini armati hanno risposto solo “E’ il nostro lavoro”.

Gli agenti hanno anche chiesto che gli internazionali si astenessero dal fare qualunque fotografia degli eventi, senza mostrare alcun mandato o documento d’identificazione.

L’intelligence ha anche minacciato di chiamare la polizia locale per far arrestare gli internazionali.

L’operazione è durata più di due ore.

Operazione Colomba e Christian Peacemaker Team mantengono una presenza costante nel villaggio di At-Tuwani e nell’area delle colline a sud di Hebron dal 2004.

Foto

Tuwani Resiste

Video Giugno 2010

Eid, palestinese, beduino .. ottimista, nonostante tutto

2011-05-25T04:18:00.005+02:00

Eid è un ragazzo beduino, un palestinese che vive quotidianamente l'occupazione israeliana.

Da sempre raccoglie materiali di scarto e li trasforma.
In questo filmato il suo ottimismo, "nonostante tutto" ..

Vedi anche :
Demolizioni delle riserve d'acqua beduine a Khashem ad Daraj

( con Eid ad Um al Kher )

Appello per uno stato unico - One State Initiative

2011-05-24T01:10:00.013+02:00

Molte persone di buona volontà aspirano per il futuro ad un Stato unico, democratico e pluralistico che includa tutto il territorio storico della Palestina (vale a dire le attuali entità politiche dello Stato segregazionista di Israele e i Territori palestinesi occupati da Israele dal 1967).

È tempo di mettere le nostre convinzioni in pratica, riunendo tutte queste persone al fine di rendere effettivi, socialmente e politicamente, i cambiamenti necessari.

Facciamo appello a voi perché vi uniate a noi nell'elaborare tutti i processi necessari a questa trasformazione. Cerchiamo esperti legali locali e internazionali per redigere una bozza di costituzione per il nostro futuro Stato comune; cerchiamo anche attivisti con altre competenze (media, lobbying, disobbedienza civile, ecc.) per

tradurre questa idea in realtà.

Nel nostro futuro Stato comune i rifugiati palestinesi avranno diritto a ritornare alle proprie case e alle proprie terre e a ricevere un risarcimento per le sofferenze patite, come sostenuto dalla risoluzione n. 194 dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite.

Ritorno e autodeterminazione sono i principali pilastri di una pace fondata sulla giustizia.

La validità di tutte le leggi e le politiche realmente adottate sarà soggetta a questa costituzione attraverso una "carta dei diritti".

Tale costituzione è fondata sul principio fondamentale secondo il quale tutte le persone che vivono nella Palestina storica, così come i Palestinesi che realizzeranno il proprio inalienabile diritto al ritorno, avranno un eguale status di cittadinanza e godranno dei diritti e delle libertà fondamentali come espresse nella Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo.

Tanto a livello sostanziale che di procedure, la costituzione e le strutture atte a rendere effettivo il cambiamento saranno modificate ed adottate solo attraverso istituzioni costituite in modo democratico e, in questo spirito, sosteniamo gli sforzi volti a ricostituire il Consiglio Nazionale Palestinese su basi democratiche e rappresentative per tutti i Palestinesi, a prescindere da dove attualmente essi vivano.

La costituzione consentirà una costante discussione sulle vere e proprie leggi, garantendo che mai le strutture di potere possano mettere radici.

La pari cittadinanza avrà come risultato quello di far abrogare le attuali leggi basate sull’apartheid, mentre i futuri diritti sociali ed economici non saranno mai messi sotto attacco da alcun test d’identità predefinito e precostruito, che necessariamente sfocia in discriminazioni, oppressione e dominazione su coloro che non lo passano.

Per conseguire i nostri obiettivi collettivi, noi crediamo nella resistenza popolare e nella lotta anti-apartheid.

Ci baseremo sulle precedenti iniziative e le precedenti conferenze che si sono concentrate sulle possibili soluzioni a un solo stato.

Esortiamo la comunità internazionale a sostenerci nel porre fine all’apartheid israeliano e a raggiungere il nostro obiettivo di un unico stato democratico attraverso la via del Boicottaggio, Disinvestimento e Sanzioni (BDS) e attraverso qualunque altro mezzo di pressione, così come espresso nell’Appello della società civile palestinese nel 2005.

Se vuoi unirti a noi, manda un appunto a onestate@palestinejn.org con nome, indirizzo email, indirizzo postale, numero di telefono e una breve biografia di poche righe.

Inviandoci l’appunto, consenti l’uso del tuo nome e del suddetto profilo.

Le organizzazioni e le associazioni possono anch’esse unirsi a questo impegno inviandoci il nome dell’organizzazione, l’indirizzo email, l’indirizzo postale, il numero di telefono e il nome della persona autorizzata a comunicare con noi per conto dell’organizzazione.

Nomi, organizzazione

(Specificare l’organizzazione non implica il suo sostegno istituzionale,

ogni firmatario sottoscrive a titolo personale)

Samir Abed-Rabbo (Dr.), ODS and Center for Advanced International Studies
Susan Abulhawa, Author
Ali Abunimah
Abdelfattah Abusrour (Dr.), Alrowwad Cultural and Theatre Center, Aida Refugee Camp
Khalid Amayreh, writer, journalist and political commentator. Dura, Hebron
Naseer Aruri (Prof.), Emeritus (University of Massachusetts Dartmouth), Author of Dishonest Broker
Omar Barghouti, human rights activist
Ramzy Baroud, Author, Editor, The Palestine Chronicle
Oren Ben-Dor (Dr.), School of Law, University of Southampton, UK
George Bisharat, UC Hastings College of the Law, San Francisco
Haim Bresheeth (Prof.), BRICUP and University of East London
Eitan Bronstein
Shuki Cohen
Uri Davis (Dr.), Author
Haidar Eid (Prof.), ODSG, Gaza
Jamil Fayez (Dr.)
Burhan Ghanayem (Dr.), Businessman and Philanthropist, Previously Researcher at NIH, North Carolina
Neta Golan, International Solidarity Movement
Alma Abdul Hadi Jadallah (Dr.), School of Conflict Analysis and Resolution, George Mason University
Sami Jamil Jadallah, JD, Founder of United Palestinian Appeal
Hatim Kanaaneh (Dr.), Author of a "Doctor in Gallilee"
Ghada Karmi (Prof.), University of Exeter, Devon, UK
Lubna Masarwa, Activist and Community Organizer, Jerusalem
Nur Masalha (Prof.), SOAS, University of London, UK
Khalil Nakhleh, Ph.D., Independent Researcher and Author
Lois Nakhlah
Dorothy Naor (Dr.)
Susan Nathan, Author, The other Side of Israel
Ken O'Keefe, Irish, Hawaiian, and Palestinian citizenship
Allegra Pacheco, Advocate
Ilan Pappe (Prof.), University of Exeter
Mazin Qumsiyeh (Prof.) Bethlehem University
George N. Rishmawi, Palestinian Center for Rapprochement, Beit Sahour
Suleiman Sharkh (Dr.), University of Southampton, Chairman of the PSC Southampton Branch, Palestinian Refugee from Majdal Asqalan

Per adesioni individuali
firmare a questo
LINK : One State Initiative

( traduzione a cura di Renato T. )

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Vedi anche ( trad. di Antonio Moscato su Guerrilla Radio ) :

L'ultima legge dell'Apartheid di Israele di Ilan Pappe

IL 5 GIUGNO SUPPORTIAMO IL DIRITTO AL RITORNO DEI PROFUGHI PALESTINESI !

2011-05-23T16:34:00.005+02:00

Il diritto al ritorno è un obiettivo centrale della lotta di liberazione palestinese.

Dal 1947-1948, quando oltre 750.000 palestinesi sono stati espulsi con la forza dalle loro case - e più di 700.000 hanno subito la pulizia etnica dal loro paese tutto - essi e i loro discendenti si sono organizzati per chiedere la rettifica di questa ingiustizia storica.

I profughi della guerra dei Sei Giorni nel

1967 (dopo la quale le forze israeliane

hanno espulso 300.000 palestinesi dalla Striscia di Gaza e Cisgiordania), l'amministrazione israeliana dei territori occupati nel 1967-1994 (durante la quale Israele ha negato a 140.000 palestinesi i propri diritti di residenza), la colonizzazione della Palestina in corso e la deportazione dei suoi abitanti originari, hanno aggiunto le loro ragioni al crescente movimento per il diritto al ritorno.

Negli ultimi anni, il diritto al ritorno è emerso anche come richiesta chiave degli attivisti nei movimenti di solidarietà alle aspirazioni di libertà dei palestinesi. Il 9 luglio 2005, per esempio, l'appello della società civile palestinese per il Boicottaggio, Disinvestimento e Sanzioni (BDS)- il documento fondante di un movimento globale guidato dai palestinesi per la giustizia in Palestina - ha affermato che "le misure punitive nonviolente devono essere mantenute fino a quando Israele rispetterà l'obbligo di riconoscere il diritto inalienabile del popolo palestinese all'autodeterminazione e si conformerà pienamente a quanto sancito dal diritto internazionale ... rispettando, proteggendo e promuovendo i diritti dei profughi palestinesi a tornare alle loro case e proprietà".

Oggi i sette milioni di rifugiati palestinesi rappresentano il più grande gruppo di rifugiati al mondo, un terzo della popolazione totale dei rifugiati. Il loro diritto di tornare alle proprie case, e di ricevere un indennizzo per i danni causati a queste, sono sanciti dal diritto internazionale. La risoluzione 194, che l'assemblea generale delle Nazioni Unite ha adottato in data 11 dicembre 1948 e che Israele ha accondisceso ad attuare, come condizione della sua successiva l'ammissione alle Nazioni Unite,

sancisce che i rifugiati che desiderano tornare alle loro case e vivere in pace con i loro vicini dovrebbero essere autorizzati a farlo al più presto possibile, e che deve essere pagato un risarcimento per le proprietà di coloro che scelgono di non tornare e per la perdita o il danneggiamento delle proprietà che, secondo i principi del diritto internazionale o in equità, dovrà essere versato dai governi o dalle autorità responsabili.

Inoltre, la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani , adottata dall'Assemblea Generale il 10 dicembre 1948, afferma che "ogni individuo ha il diritto di lasciare qualsiasi paese, incluso il proprio, e di ritornare nel proprio paese." E la risoluzione 3236 , che l'Assemblea Generale ha adottato il 22 novembre 1974, “...ribadisce il diritto inalienabile dei palestinesi a tornare nelle case e proprietà da cui sono stati sfollati e sradicati, e chiede il loro ritorno".

Nonostante i suoi chiari obblighi secondo il diritto internazionale, Israele continua a opporre resistenza alle richieste da parte dei rifugiati palestinesi che hanno il diritto di tornare alle loro case. Più recentemente, domenica 15 maggio, durante la 63° commemorazione della Nakba, o "catastrofe", della pulizia etnica della Palestina 1947-1948, le truppe israeliane hanno risposto alle manifestazioni da parte dei rifugiati inermi in marcia verso le loro case con una forza letale.

Le forze israeliane hanno ucciso almeno 15 manifestanti su tre confini (con Gaza occupata, Libano e Siria e tra le alture del Golan occupate), ferito centinaia di persone con armi da fuoco, proiettili di artiglieria e gas lacrimogeni, e scatenato una ondata di arresti e repressione nella Cisgiordania occupata. Questa massiccia violenza potrebbe essere stata progettata come una dimostrazione di forza bruta, finalizzata, assieme alle affermazioni di Benjamin Netanyahu che ripete "non sta per succedere", per dissuadere i profughi palestinesi dal far valere i propri diritti storici e sfiancare il consenso mondiale per il diritto al ritorno.

Ma la storia che più a lungo resterà impressa nelle nostre menti dal 15 maggio potrebbe essere quello di Hassan Hijazi. Profugo siriano di 28 anni, ha sfidato la sparatoria che ha ucciso altri quattro lungo il confine con la alture del Golan occupato, ha fatto l'autostop e, infine, ha preso un autobus, fino a casa della sua famiglia a Jaffa. Prima di andare lui stesso dalla polizia di Tel Aviv, ha detto ai giornalisti israeliani, "non ho avuto paura e non ho paura. Sul bus a Jaffa, mi sedetti accanto a soldati israeliani. Mi resi conto che avevano più paura di me. "

Altri milioni di persone hanno deciso di seguire il percorso di Hijazi. Domenica 5 giugno, durante la commemorazione del 44 ° Naksa, o battuta d'arresto, l'espulsione israeliana nel 1967 di 300.000 palestinesi dopo la Guerra dei Sei Giorni, i rifugiati palestinesi torneranno in massa alle frontiere. Il 18 maggio, annunciando la mobilitazione, la “Third Intifada Youth Coalition” ha detto, "Gli ultimi giorni hanno dimostrato che la liberazione della Palestina è possibile e concretamente ottenibile anche con una massiccia marcia disarmata se la nazione decide che è pronta a pagare tutto in una volta per la liberazione della Palestina".

La Commissione preparatoria per il diritto al ritorno, un organismo di coordinamento non schierato con nessun partito, ha chiesto ai sostenitori della lotta di liberazione palestinese di attivarsi per il 5 giugno, organizzando manifestazioni, marce e proteste in tutto il mondo esigendo il diritto dei rifugiati per i palestinesi a ritornare alle loro case. Luoghi adatti potrebbero includere le ambasciate, i consolati, e le missioni israeliane, gli obiettivi della campagna BDS, governi stranieri e organizzazioni internazionali che avallano i crimini israeliani.

Afferma una dichiarazione da parte della Commissione :

"Le manifestazioni del 15 maggio non sono state un caso isolato, ma sono state piuttosto l'inizio di una nuova fase di lotta per la storia della causa palestinese, dal titolo: 'il diritto dei profughi a tornare alle loro case '"...

Per la prima volta, i palestinesi sono passati dal commemorare la loro deportazione con le dichiarazioni, festival e discorsi, a tentativi reali di tornare alle loro case.

L'immagine di profughi in marcia da tutte le direzioni verso la loro terra di Palestina ha inviato un forte messaggio al mondo intero: i rifugiati sono decisi a tornare alle loro case nonostante il tempo che ci vorrà: 63 anni non sono stati sufficienti a uccidere il loro sogno di tornare, e le nuove generazioni nate in esilio forzato che non hanno mai visto la loro terra d'origine non sono meno collegate ad esse dei loro nonni e padri che hanno assistito alla Nakba.

Quello che è successo il 15 maggio era solo un piccolo esempio di quello che accadrà presto, una marcia che sarà portata avanti dai profughi palestinesi e da coloro che li sostengono. Passeranno il filo spinato e torneranno ai loro villaggi e le città occupate.

La folla si radunerà da ogni dove: ci saranno rifugiati palestinesi dalla Cisgiordania, dalla Striscia di Gaza e dai confini della Palestina occupata con Giordania, Siria e Libano, in marce pacifiche alzando la bandiera palestinese e il nome dei loro villaggi e le città, le chiavi delle loro case, e i documenti di certificazione.

I “venti di cambiamento” della primavera araba soffiano tra i campi profughi, non meno che nelle capitali arabe, verso la Palestina.

Ed essi non mostrano segni di volersi fermare.

15.maggio.2011 , Gaza, valico di Eretz

Link - ISM

I prigionieri palestinesi in sciopero della fame e le reazioni di Israele

2011-05-21T19:14:00.006+02:00

Sono migliaia i prigionieri palestinesi nelle carceri israeliane.

In questi giorni sono in sciopero della fame in segno di protesta,contro i maltrattamenti e gli attacchi fisici e psicologici.

Le autorità carcerarie israeliane di tutta risposta infliggono loro ulteriori punizioni, tra cui il divieto di visite da parte dei familiari.

Da Paltelegraph

Altro su pressTV Aprile

Il video che segue, trasmesso dalla rete israeliana Channel 2, mostra i filmati di una esercitazione del 2007, in un carcere di Naqab, nel Negev.

I prigionieri palestinesi, chiaramente disarmati, vengono svegliati nel cuore della notte dalle forze di combattimento Masada. Il comandante avrebbe ordinato questa operazione per "alzare il morale a aumentare la motivazione" delle guardie carcerarie.

Durante l'assalto di questi combattenti mascherati, 1 palestinese è rimasto ucciso e parecchi altri gravemente feriti.

Dal 1967 circa 700.000 palestinesi sono stati arrestati e detenuti sotto ordine dei militari israeliani, circa il 20% della popolazione dei "territori occupati palestinesi" .

english link

THAT'S ENTERTAINMENT ... " L'ultimo discorso di Obama lascia qualche speranza ai Palestinesi ? " di Ali Abunimah

2011-05-20T15:56:00.008+02:00

That's entertainment ...

E così assistiamo al nuovo walzer mediatico di Obama e Bibi .

Subito dopo il discorso di Barack Obama, Netanyahu ha già risposto con un secco No ai confini del '67. Fuori da quei confini resterebbero le colonie con i suoi cittadini israeliani... (sic!)

Il secco No di Obama invece riguarda la dichiarazione unilaterale dello Stato Palestinese in sede Onu. Anticipa lo scenario dell'ennesimo veto degli Stati Uniti ?

Ammesso che lo sia stata,

mi auguro che questa sarà l'ultima giagulatoria yankee a cui il Medio Oriente presterà l'orecchio fiducioso.
Un Medio Oriente che sarebbe in debito con gli Stati Uniti anche per l'aria di rinnovamento di cui si sono sentiti desiderosi grazie al loro modello?
Caro Obama, non attribuire all'occidente la regia morale della legittima rivolta dei popoli arabi, da questa parte dell'emisfero non si accettano lezioni da nessuno!

In quanto alla Clinton, non sto nella pelle..

e sì, esigo di sapere quando sarà raggiunto l'obiettivo del milione di miglia di volo (!)

..adoro la propaganda spicciola.

Hai visto mai, magari Hilary potrà godersi le sue vacanze.

Ne gioveremmo tutti.

Did Obama’s big speech offer any hope for Palestine?

da electronic intifada

di Ali Abunimah

Pochi minuti dopo il discorso del Presidente americano, il sito del New York Times ha dato la sua immediata interpretazione titolando : "Obama è favorevole ai confini del '67 per Israele" e "rifiuta lo status quo in Medio Oriente".

Ma, nonostante il Presidente Barack Obama nel tanto atteso discorso sulla politica statunitense in Medio Oriente e Nord Africa abbia delineato più dettagliatamente la "visione" di cosa debba essere la "pace" per gli Stati Uniti, di veramente nuovo c'è ben poco.

In più il discorso ha confermato che gli Stati Uniti non intraprenderanno alcuna azione efficace per promuovere la loro visione di una soluzione a 2 Stati.

Il presidente ha elencato dettagliatamente le rivolte nel mondo arabo e la risposta americana a queste. Lo ha fatto per tema, non seguendo necessariamente un ordine.

In merito alla Palestina e ai confini del 1967

Ciò che effettivamente il presidente ha detto :

Crediamo che i confini di Israele e Palestina dovrebbe essere fissati sulla base della linea di demarcazione del 1967 con gli scambi di territori concordati reciprocamente, in modo che siano stabiliti confini sicuri e riconosciuti per entrambi gli stati.

C'è un mondo di differenza tra 'le linea di demarcazione del 67' e 'sulla base della linea di demarcazione del 67 con gli scambi di territori concordati reciprocamente". E 'un po' come la differenza che passa tra "una storia vera" e un film hollywoodiano "basato su una storia vera."

Come ci hanno dimostrato i Palestinian Papers, i negoziati che gli Usa hanno mediato per anni hanno sostenuto il tentativo di raggiungere tale risultato, e nessun accordo potrebbe essere raggiunto nonostante le concessioni senza precedenti dei palestinesi permettessero a Israele di annettere la maggior parte dei propri insediamenti.

E sebbene sia vero che l'amministrazione Obama in precedenza ha sempre e categoricamente rifiutato di menzionare i "confini del 67", lo fa ora esprimendo comunque una formula vaga che non è in contrasto con l'impegno preso nell'Aprile 2004 dal presidente George W. Bush a nome degli Stati Uniti nel sostenere Israele nell'annessione dei suoi insediamenti in Cisgiordania.

Del resto, come "il capo negoziatore"dell'Autorità Palestinese, Saeb Erekat, ha recentemente detto a Electronic Intifada, il leader dell'AP Mahmoud Abbas rimane saldamente impegnato nello "scambio di territori" per permettere a Israele di mantenere i suoi insediamenti, anche se le Nazioni Unite riconoscono uno stato palestinese entro "i confini del 67".

Poco dopo il discorso di Obama, il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu ha rilasciato la sua spocchiosa dichiarazione rifiutando i confini del 1967 considerandoli "indifendibili". Ma non ha di che preoccuparsi. Attraverso le 'falle' del discorso di Obama potrebbero passare diversi blocchi di insediamenti di grandi dimensioni e forse anche l'intera Valle del Giordano.

Israele come "Stato Ebraico"

Obama lo ha già fatto in passato, ma ancora una volta ha esplicitamente avallato la domanda di Israele ad essere riconosciuto come "stato ebraico":

una pace duratura prevede due Stati per due popoli: Israele, come stato ebraico e la patria per il popolo ebraico, e lo stato di Palestina, come patria per il popolo palestinese, ciascuno che goda dell'auto-determinazione, di riconoscimento reciproco e pace.

E' sconvolgente che un presidente che vanta continuamente di essere stato il primo eletto alla Casa Bianca in seguito alle vittorie del movimento americano per i diritti civili contro il vile razzismo di Jim Crow accolga la domanda di Israele e autorizzi quindi a discriminare i palestinesi. Ho dettagliatamente spiegato in un articolo del 2009 su The Nation perché la domanda di Israele ad essere riconosciuto come uno "stato ebraico" è totalmente incompatibile con i principi democratici e dei diritti umani:

Se Israele ha il "diritto di esistere come stato ebraico", allora che cosa potrebbe legittimamente fare nel caso in cui i palestinesi che vivono sotto il suo controllo "vìolassero" il diritto di avere "troppi" bambini non-ebrei? Israele può espellere i non ebrei, sanzionarli, spogliarli della loro cittadinanza o limitare il numero di bambini che possono avere? E' impossibile pensare a un "rimedio" che non rappresenti una scandalosa violenza rispetto ai principi universali dei diritti umani.

E infatti , il riconoscimento a Israele di questo "diritto" relegherebbe in una sorta di discarica di rifiuti non solo i rifugiati palestinesi, ma anche 1.400.000 palestinesi cittadini di Israele che sono utilizzati come spauracchio da politici israeliani come il leader del partito Kadima Tzipi Livni e il ministro Avigdor Liebermann considerandoli una 5a colonna che sperano di espellere o comunque denazionalizzare.

Obama ha fatto cenno a questo tipo di razzismo quando ha ammonito dicendo "Sta di fatto che un numero crescente di palestinesi vive ad ovest del fiume Giordano." Questo è stato un riferimento codificato a ciò che gli israeliani apertamente chiamano "minaccia demografica" alla maggioranza ebraica, minaccia rappresentata dalla realtà che i palestinesi ancora una volta stanno diventando la maggioranza della popolazione in tutta la Palestina storica. Ciò è dovuto alla crescita naturale dei palestinesi, ad un più basso tasso di natalità ebraica israeliana e dalla scarsità di ebrei in tutto il mondo disposti a trasferirsi nella Palestina storica.

Nel mio articolo del 2009, facendo un parallelo 'americano' , ho spiegato perché questo è inaccettabile e razzista:

Cosa succederebbe se applicassimo le rivendicazioni di Israele negli Stati Uniti? A causa della rapida crescita della popolazione latina degli ultimi dieci anni, il Texas e la California non hanno più una maggioranza bianca. Può un qualsiasi stato dichiarare di avere "il diritto di esistere come stato a maggioranza bianca" e prendere misure per limitare i diritti dei non-bianchi? Potrebbero mai gli stessi Stati Uniti dichiararsi ufficialmente una nazione cristiana e costringere ebrei, musulmani o indù a giurare fedeltà ad una bandiera che porta una croce? Tali misure potrebbero rappresentare le richieste di uno sparuto numero di estremisti, sarebbero impensabili per chiunque difende i principi costituzionali del ventunesimo secolo.

Eppure questa è precisamente la visione da incubo dell' Obama favorevole ad una Israele che è diventata sempre più sfrontata nel suo iter di nuove leggi discriminatorie contro i non-ebrei e che è preda di rabbini finanziati dallo Stato che invitano gli ebrei ad allontanare e boicottare i non-ebrei rifiutando loro l'affitto o la vendita di case.

Hamas

Il presidente ha detto:

il recente annuncio di un accordo tra Fatah e Hamas solleva profondi e legittimi interrogativi per Israele: Come si può negoziare con una controparte che si è dimostrato riluttante a riconoscere il vostro diritto di esistere? E nelle settimane e nei mesi a venire, i leader palestinesi dovranno dare una risposta credibile a questa domanda. Nel frattempo, gli Stati Uniti, i nostri partner del Quartetto e gli Stati arabi dovranno investire ogni sforzo per andare oltre l'attuale impasse.

In un certo senso questo potrebbe essere inteso come un ammorbidimento riguardo al vecchio e categorico rifiuto di Obama di eventuali rapporti con Hamas in quanto non sta invitando l'Autorità Palestinese ad un'immediata chiusura con Hamas. Sembra concedere del tempo ai palestinesi. Ma sembra ancora certo che la risposta definitiva degli Stati Uniti dipenderà da come Hamas risponderà - come Fatah ha fatto - alle condizioni del Quartetto.

Sempre più sensibili alle istanze degli Israeliani

Se con questo discorso si voleva corteggiare un pubblico arabo, allora è importante notare come Obama abbia dimostrato la parzialità tipica del pregiudizio dei funzionari americani. E' stato molto crudo e preciso nel parlare della sofferenza e del pericolo per Israele, mentre è stato vago e sfuggente sul terrore di gran lunga maggiore che i palestinesi hanno sperimentato sotto il dominio israeliano. Riflettendo su decenni di conflitto, Obama ha detto:

Per gli israeliani, ha significato vivere con la paura che i figli potessero saltare in aria su un autobus o a causa di razzi lanciati sulle loro case, così come il dolore nel constatare che ad altri bambini della regione è stato insegnato ad odiarli.

A parte il suo linguaggio viscerale, questa formula altro non fa che alimentare la leggenda che l'ostilità a Israele è principalmente una conseguenza dell' "aver imparato ad odiare" degli arabi quando in realtà se gli arabi odiano Israele è conseguenza delle azioni israeliane.
E' Israele che insegna agli arabi ad odiare Israele. Proviamo a confrontare le parole del presidente per l'altra parte:

Per i palestinesi, ha significato soffrire l'umiliazione dell'occupazione,

e di non vivere in una nazione propria.

Questo è tutto?
Verso la fine del discorso, il presidente ha citato "il padre israeliano il cui figlio è stato ucciso da Hamas" e "un palestinese che ha perso tre figlie a causa delle bombe israeliane a Gaza" - ma l'ha fatto solo per offrire l'esempio di un palestinese che ha deciso di dimenticare il passato, nonostante le attuali azioni di Israele.

Il presidente non si sognerebbe mai di sostenere realmente gli sforzi affinché Israele renda conto delle proprie azioni. Infatti, ha giurato:

Il nostro impegno per la sicurezza di Israele è incrollabile. E contrasteremo i tentativi di isolamento attraverso la critica nelle sedi internazionali.

Evidentemente il presidente non può rischiare di mostrare una simpatia per i palestinesi direttamente proporzionale alla loro sofferenza reale. Come ha già potuto appurare, questo rischierebbe di offendere la lobby israeliana, che esige che i politici americani da sempre rappresentino Israele come principale vittima. Ricordiamoci che durante la campagna elettorale di Obama del 2008 una volta accidentalmente si lasciò sfuggire che "Nessuno sta soffrendo più dei palestinesi", ma poi "ha chiarito" che intendeva dire che soffrivano per mano dei loro stessi leader, non a causa di Israele.

Obama promette di continuare con l'inazione degli Stati Uniti

Mettendo da parte i pregi della "visione" di Obama, cosa effettivamente farà il presidente per promuovere questa visione? Prima di elencarne i dettagli, Obama ha detto:

Ora, in definitiva, spetta agli israeliani e ai palestinesi agire.
Non c'è pace che possa essergli imposta - non dagli Stati Uniti, né da chiunque altro.

Questo, in parole povere, vuol dire che gli Stati Uniti non eserciteranno alcuna pressione su Israele affinché modifichi la propria condotta - così come non la costringerà a fermare la costruzione degli insediamenti. Obama continuerà a sostenere "negoziati" asimmetrici tra una superpotenza che è rappresentata da Israele e un'Autorità Palestinese che in realtà dipende da Israele per la sua mera sopravvivenza (come recentemente ha dimostrato Israele trattenendo i fondi fiscali). Nessuna pace può nascere da "negoziati" ai quali sembra partecipare una sola parte.

I palestinesi devono stare buoni

Durante il suo discorso, il presidente ha anche avvertito:

Per i palestinesi, gli sforzi volti a delegittimare Israele finiranno in un fallimento. Dalle azioni simboliche programmate per questo settembre alle Nazioni Unite per isolare Israele non nascerà uno stato indipendente. I leader palestinesi non raggiungeranno né pace né prosperità se Hamas insiste nel seguire il percorso del terrore e del rifiuto. E i palestinesi non realizzeranno mai la loro indipendenza negando il diritto d'esistere di Israele.

Il riferimento alla "delegittimazione" appare come una condanna in codice alla crescente campagna di boicottaggio, disinvestimento e sanzioni (BDS), una campagna nonviolenta di pressione su Israele affinché rispetti i diritti umani dei palestinesi.

Il tentativo di ottenere il riconoscimento della Palestina come Stato è lo sforzo disperato da parte dell' AP di chiedere il sostegno internazionale a fronte dell' intransigente parzialità degli Stati Uniti verso Israele.

Poi il presidente ha detto ai palestinesi di rifiutare il "terrore".
Ok, giusto. E infatti nel suo discorso Obama è stato persino stucchevole nel suo elogio alla "nonviolenza".

Ma che cosa è accaduto quando migliaia di palestinesi, la scorsa domenica in occasione della Nakba, hanno marciato pacificamente per i loro diritti umani, compreso il loro diritto al ritorno in Palestina nonostante non siano ebrei?

Israele ha ucciso più di una dozzina di persone e la Casa Bianca ha persino approvato simili azioni.

Quindi secondo Obama i palestinesi non hanno nessuna possibilità oltre a quella di tornare a negoziati che si sono rivelati del tutto infruttuosi, come dopotutto lui stesso ha riconosciuto.

Poco dopo l'elezione di Obama nel 2008 - nonostante ovunque si manifestassero grosse aspettative - immaginavo che la sua carica non avrebbe prodotto alcun progresso verso la leggendaria "soluzione dei 2 stati". Non vedo alcuna ragione per cambiare questa valutazione .

Allora conclusi, e lo faccio anche adesso, che "Questo non significa comunque che la situazione rimarrà statica o che coloro che si battono per una pace giusta non abbiano possibilità di agire.

Infatti, come è stato dimostrato negli ultimi mesi in tutta la regione, i destini dei popoli sono nelle mani dei propri cittadini e non in quelle del presidente americano.

Partnership Italia-Israele nel nome delle armi, di Antonio Mazzeo

2011-05-19T02:59:00.005+02:00

Peggior giorno non poteva scegliere il presidente della Repubblica Giorgio Napolitano per recarsi in Israele a ricevere il Dan David, il premio da un milione di dollari che il finanziere a capo del colosso internazionale delle apparecchiature fotografiche per fototessera (Photo-Me International Plc), riconosce annualmente ai vip distintisi nella “difesa dei valori universali della giustizia, della democrazia e del progresso”.

La consegna del mini Nobel è avvenuta il 15 maggio a Tel Aviv nell’intervallo tra un incontro con il presidente Shimon Peres e quello con il premier Benjamin Netanyahu, mentre alla frontiera di Israele con il Libano e la Siria era in atto la feroce repressione dei manifestanti che commemoravano la Nakba, il giorno della “catastrofe” del 1948 quando con la creazione dello stato d’Israele, decine di migliaia di palestinesi furono costretti ad abbandonare la regione nativa. Almeno una ventina le persone uccise dall’esercito, ancora una strage che per l’ennesima volta non ha turbato l’élite politica ed economica italiana che insegue lucrosi affari con le imprese israeliane.

Il core business dell’asse Roma-Tel Aviv è rappresentato dal mercato delle armi e specie con Berlusconi, l’Italia si è distinta nel tessere sempre più proficue relazioni nel campo della “difesa” e della “sicurezza”.

Oltre alla recente visita di Silvio B. in Israele, le tappe del riavvicinamento armato comprendono gli incontri del novembre 2009 tra il ministro della difesa Ignazio La Russa, l’omologo israeliano Ehud Barake e Netanyahu, la visita a Roma nel luglio 2010 del Capo di stato maggiore delle forze armate israeliane, generale Gabi Ashkenazi e il vertice a settembre tra il sottosegretario alla difesa, on. Guido Corsetto e l’ambasciatore di Israele in Italia, Ghideon Meir, per verificare appunto, “l’opportunità di eventuali e future collaborazioni nel campo militare”, come recita il comunicato ufficiale emesso a fine colloqui.

Tre mesi più tardi, dicembre 2010, è stata la volta del Capo di stato maggiore della difesa italiano, generale Vincenzo Camporini, a recarsi in visita a Tel Aviv per discutere sul “rafforzamento della collaborazione strategica a livello politico, militare e tecnico-industriale; il consolidamento della conoscenza dei reciproci apparati militari e lo sviluppo di strumenti di raccordo e coordinamento delle attività di pace italiane nelle aeree d’interesse per lo stato israeliano”.

Le linee guida della cooperazione militare Italia-Israele sono tracciate dalla legge n. 94 del 17 maggio 2005 che ratifica l’accordo sottoscritto nel 2003 dall’allora ministro della difesa Antonio Martino.

Roma e Tel Aviv s’impegnano nello specifico a collaborare nel campo dell’importazione, esportazione e transito di materiali militari, ad organizzare attività di addestramento ed esercitazioni e la “visita di navi ed aerei”, a coordinare la “partecipazione alle operazioni umanitarie”, a sviluppare “la ricerca e la produzione militare, la politica degli approvvigionamenti e l’industria per la difesa” e a “interscambiare materiali d’armamento”.

Non si attese comunque il voto parlamentare per accendere i motori della nuova alleanza. Il 18 novembre 2004, dopo un summit a Roma tra il ministro della difesa del governo Sharon, Shaul Mofaz, l’omologo italiano Martino e il presidente del consiglio Berlusconi, venne annunciato lo stanziamento congiunto di 181 milioni di dollari per “lo sviluppo di un nuovo sistema di guerra elettronica progettato per inabilitare i velivoli nemici”.

Da allora gli affari si sono fatti sempre più fitti: secondo una ricerca dell’Archivio Disarmo basata su dati ISTAT, nel 2005 il governo italiano autorizzò contratti di vendita ad Israele, in base alla legge 185, per circa 1,3 milioni di euro.

Più recentemente, come evidenzia la Rete Italiana per il Disarmo, le vendite autorizzate al governo di Tel Aviv superano complessivamente i due milioni di euro l’anno, e riguardano in particolare “armi di calibro superiore ai 12,7mm e aeromobili, sistemi d’arma ad energia diretta e apparecchiature elettroniche”. Tra le imprese italiane coinvolte spiccano i nomi di Simmel Difesa, Beretta, Northrop Grumman Italia, Galileo Avionica, Oto Melara ed Elettronica.

A ciò vanno poi aggiunti i contratti stipulati all’estero dalle società controllate dalle holding nazionali, non considerati nei rapporti del governo.

Nel dicembre 2007, ad esempio, DRS Technologies Inc., azienda del gruppo Finmeccanica con sede a Parsippany, New Jersey, ha sottoscritto un contratto di 6 milioni di dollari con l’U.S. Army’s Tank-Automotive and Armaments Command (TACOM) per produrre autoarticolati da 80 tonnellate per il trasporto dei carri armati “Merlava” in dotazione alle forze armate israeliane.

Finmeccanica che con ElsagDatamat si è recentemente aggiudicata in Israele un appalto da 10 milioni di euro per la fornitura di un sistema automatico di smistamento della posta, punta ad una maggiore visibilità nel mercato armato e spera di entrare nella megacommessa autorizzata a fine 2010 da Washington per la fornitura di 20 cacciabombardieri stealth di nuova generazione F-35A Lightning II. I caccia sono prodotti dalle industrie statunitensi Lockheed Martin, Northrop Grumman e BAE Systems con il modestissimo contributo di Alenia Aeronautica.

Il valore dell’accordo è stimato in 2,75 miliardi di dollari, ma potrebbero essere superati i 10 miliardi se venisse esercita un’opzione per l’acquisto di altri 55 cacciabombardieri. Le consegne avverranno a partire dal 2016 con la partecipazione di Israel Aerospace Industries e Elbit Systems.

Altrettanto significativi i numerosi progetti di “cooperazione scientifica e tecnologica” che i ministeri italiani per l’Industria e la Ricerca scientifica hanno sottoscritto in questi anni con Israele e i cui riflessi nel settore militare vengono opportunamente mascherati. Nel dicembre 2005, l’allora ministra per l’istruzione e l’università, Letizia Moratti, ha firmato un decreto con il quale sono stati finanziati 52 progetti con Stati Uniti e Israele, per un ammontare complessivo di 18 milioni di euro, in aree di rilevante interesse strategico quali “bioinformatica, bioingegneria, neurobiologia, chimica-farmaceutica, gnomica-proteomica, nanotecnologia, biotecnologia, Ict e linguistica computazionale”.

Il sostegno ai programmi è avvenuto attraverso il Fondo per gli investimenti della Ricerca di Base del ministero mentre le attività scientifiche sono state realizzate dalle università di Milano, Roma (“La Sapienza”), Napoli (“Federico II”), Torino, Bologna, dagli atenei israeliani di Haifa e Tel Aviv, dalla Hebrew University, dal Weizmann Institute e dall’Istituto tecnologico “Technion”.

Attingendo sempre dai fondi del Ministero per l’istruzione e la ricerca scientifica, è stato co-finanziato il programma bilaterale “Shalom” per il lancio di due satelliti dotati di sensori iperspettrali in grado di captare emissioni.

I due satelliti saranno collocati nella stessa orbita della costellazione italiana d’intelligence COSMO-SkyMed e “integreranno le osservazioni radar con osservazioni nell’infrarosso visibile e ultravioletto per numerose applicazioni, compresi monitoraggio ambientale, mappatura geologica, sicurezza e gestione dei rischi ambientali”, come afferma l’Agenzia Spaziale Italiana (ASI), partner italiano del programma.

Finalità militari ha pure il progetto di ricerca nel campo della fotonica finanziato dalla Regione Lazio attraverso Sviluppo Lazio che vede coinvolte l’Università di Tor Vergata, Selex Communications (società del gruppo Finmeccanica specializzata nelle “comunicazioni militari e protette”) e l’azienda israeliana Lynx Photonic Network.

L’Università di Tor Vergata compare pure nel programma di sviluppo della rete di telecomunicazione satellitare “Savion” (Satellite Autoconfigurable Voice Image data Overlay Network) per il coordinamento degli interventi in “situazioni di sicurezza ed emergenza”.

Il nuovo sistema, sperimentato nel maggio 2006 a Riva del Garda dalle società Telespazio e Maxtech, è finanziato dall’Unione europea e dai ministeri degli esteri di Italia ed Israele.

Il nostro paese, più che un esportatore di armamenti è un cliente preferenziale di Israele: negli ultimi due anni le importazioni di tecnologie militari hanno superato il valore complessivo di 50,7 milioni di euro.

Tra le principali acquirenti l’industria Simmel che si rifornisce in Israele di componenti per bombe e la Beretta (componenti per armi automatiche, pistole e mitragliatori).

Ci sono poi le acquisizioni di materiale bellico realizzate con fondi non provenienti dal ministero della difesa, come avvenuto ad esempio con una decina di radar fissi e mobili EL/M-2226 ACSR (Advanced Coastal Surveillance Radar) realizzati da Elta Systems, società controllata dalla Israel Aerospace Industries Ltd. (IAI).

I radar entreranno a far parte della nuova Rete di sensori di profondità per la sorveglianza costiera che la Guardia di finanza sta implementando per contrastare gli sbarchi dei migranti. Acquistati grazie alle risorse del “Fondo europeo per le frontiere esterne”, programma quadro 2007-08 contro i flussi migratori, le apparecchiature hanno una portata di oltre 50 chilometri e sono appositamente progettate per individuare imbarcazioni veloci di piccole dimensioni. Gli EL/M-2226 fanno parte della famiglia di trasmettitori Linear Frequency Modulated Continuous Wave (LFMCW) in X-band (dagli 8 ai 12.5 GHz di frequenza)”, che operano emettendo microonde estremamente pericolose per l’uomo, la fauna e la flora. Per la loro installazione saranno sacrificate alcune aree protette e riserve naturali di Puglia, Calabria, Sicilia e Sardegna.

L’altro pilastro della partnership è rappresentato dalle esercitazioni dei reparti d’élite delle forze armate italo-israeliane. Buona parte di esse si tengono da alcuni anni nei grandi poligoni militari della Sardegna e nell’aeroporto di Decimomannu (Cagliari).

Gli ultimi giochi di guerra in grande scala risalgono al novembre 2010, quando 38 aerei da guerra e oltre 600 militari italiani ed israeliani si sono dati appuntamento a Decimomannu per l’esercitazione “Vega”.

Per diversi giorni sono stati simulati duelli aerei ed eseguiti bombardamenti con missili aria-terra.

Protagonisti gli squadroni con caccia F-15 della base di Tel Nof (a sud di Tel Aviv) ed F-16 della base di Nevatim (Neghev) e un velivolo senza pilota “Eitam” G550, il drone di maggiori dimensioni sino ad ora costruito in Israele, al suo esordio in un campo di battaglia. In prima linea per l’Italia i cacciabombardieri Tornado ECR del 50° Stormo, gli F-16 del 37° Stormo, gli Amx ”Ghibli” del 32° Stormo e gli Eurofighter ”Typhoon” del 4° Stormo. Proprio i reparti che quattro mesi più tardi - con la benedizione del presidente Napolitano - sarebbero stati destinati da Berlusconi e La Russa alle operazioni di bombardamento in Libia.

Dazebao

"Terza Intifada" Da Gaza, da Silvia Todeschini

2011-05-18T17:38:00.005+02:00

Anche a Gaza, come in Siria, Egitto e Giordania, la giornata della Nakba di quest'anno è stata segnata da imponenti manifestazioni ai confini di Israele che chiedevano il diritto al ritorno dei profughi palestinesi alla loro terra, e da una violentissima repressione messa in atto dall'esercito israeliano. Il 15 di maggio è il giorno della Nakba (“catastrofe” in arabo), l'anniversario della pulizia etnica della Palestina da parte delle forze di occupazione sioniste. Solo a Erez, striscia di Gaza, le forze di occupazione hanno causato 105 feriti e un morto.

Verso le 10.30 diverse migliaia di persone si sono recate al check point di Erez ed alle 12 si sono avvicinate al confine israeliano. È stato sorpassato il primo check point gazawo, è stato raggiunto l'inizio del tunnel che porta al territorio israeliano, e ci si è avviati per la strada che costeggia il tunnel. Il senso di questa manifestazione, come delle altre agli altri confini con Israele, era quello di chiedere il diritto al ritorno. Durante la Nakba centinaia di maigliaia di palestinesi sono stati deportati dai loro villaggi e costretti a vivere in terre straniere: solo a Gaza i 75% della popolazione è composta da rifugiati.

Mentre una folla di alcune migliaia di persone si avviava per quella strada, 4 granate sono state lanciate da un carro armato posizionato sulla destra per atterrare alla sinistra dei dimostranti. Il suono delle granate, quando sono vicine, scuote dentro dalla paura, paura che se le granate fossero atterrate nella folla dei manifestanti, avrebbero provocato una strage. Ma la paura, si sa, non riesce a fermare questo popolo fiero, questi uomini, donne e ragazzini. Mano a mano che la folla si avvicinava da due torrette di controllo posizionate vicino al confine le forze di occupazione hanno iniziato a sparare.

Spiega Saber: “Sulla torre di fronte a noi c'è un cecchino: quello non sbaglia un colpo, ogni proiettile che spara raggiunge esattamente il bersaglio. Sulla torretta a sinistra invece è montata una macchina a controllo remoto che spara proiettili di calibro molto più grosso, quelli sono illegali secondo la legge internazionale.”

E il pericolo aggiuntivo veniva dal fatto che nella linea d'aria tra la torretta a controllo remoto ed i manifestanti c'erano dei cespugli, che impedivano parzialmente o completamente la visuale e che quindi facevano si che l'arma non potesse garantire di colpire esattamente l'obiettivo che chi la manovrava si aspettava di colpire. Sotto quella collina e tra quei cespugli ragazzi palestinesi si nascondevano per riuscire ad issare la loro bandiera in cima alla collina, per dimostrare ed affermare di nuovo che quella è la loro terra. I cecchini non avevano pietà.

Nessuno tra i palestinesi portava armi, nessuno rappresentava una reale minaccia per Israele. La manifestazione era la prima unitaria da quando sono stati firmati gli accordi per l'unità nazionale: sebbene la bandiera più diffusa fosse quella palestinese, c'era chi portava segni evidenti di Fatah, di Hamas e del PFLP. Tutte le fasce della popolazione erano rappresentate, c'erano diversi bambini e donne. Nalan, ragazza di ventun anni, per esempio racconta: “io volevo spingermi più avanti in prima fila, perchè è la mia terra, e volevo stare di fronte. Ma i miei amici mi tiravano indietro e volevano tenermi più al sicuro...”.

Ricordo una donna ferita, intorno ai 30 anni, svenuta e che nella caduta ha sbattuto la testa contro un muretto. Ricordo che in generale era difficile trovare 10 minuti di pausa tra gli spari. Verso le 4, alcuni soldati (probabilmente sei) sono usciti dalla porta del confine ed hanno iniziato ad usare anche lacrimogeni di un gas tossico, pericolosi sia per inalazione sia perchè venivano lanciati in aria e potevano facilmente cadere in testa a qualcuno. Ad un certo punto sento uno schianto -forte da far male al timpano- alla mia sinistra, e, voltandomi, vedo un uomo che sollevava il braccio con una mano inerme ed un grosso buco al posto del polso, si vedeva la carne ed il sangue sgorgava a fiotti. I feriti venivano portati via dai compagni prendendoli per le gambe e le spalle. Uno di questi lo ricordo che si teneva una mano sulla guancia sanguinante, non so se fosse stato colpito alla faccia da un proiettile o da una scheggia ma perdeva molto sangue. Le ambulanze fortunatamente potevano avvicinarsi al luogo delle violenze. Ho imparato che in arabo sangue si dice fosfor, perchè chiunque indicasse la mia maglia lo diceva: un uomo maciullato dai cecchini israeliani vicino a me ha imbrattato la mia maglietta di sangue e mi ha schizzato addosso briciole di carne. Il tuo sangue è il mio sangue, la tua lotta la mia lotta, fratello.

Secondo il Palestinian Center for Human Rights il numero totale dei feriti è 105, tra cui 31 bambini e 3 donne, e 3 giornalisti. Uno dei giornalisti, colpito da una scheggia alla spina dorsale, è rimasto paralizzato. E poi c'è un morto, un ragazzino di 16 anni. Sono stati portati in tre diversi ospedali della striscia, e, incredibilmente, alcuni dei feriti lievi dopo venire medicati in ospedale tornavano in manifestazione. Altri, preferivano rimanere al confine piuttosto che farsi medicare: ho l'immagine di un ragazzo con una gamba ferita, i pantaloni strappati dalla probabile scheggia che lo ha raggiunto e sporcati di sangue, con una bandiera legata alla gamba perché preferiva rimanere in manifestazione piuttosto che farsi medicare.

Saber, entusiasta, alla fine della manifestazione esclama: "spero che ora i media e l'occidente si rendano conto che non siamo violenti, che non siamo terroristi come ci dipingono. Spero che

le cose cambino."

Questi sionisti possono sparare da tutte le torrette del confine e da tutti i potenti carri armati che hanno, i manifestanti hanno dimostrato di non volersene andare. Possono continuare a sequestrare la barche ai pescatori, a sradicare ulivi, a uccidere donne bambini e uomini. Ma con tutte le loro corazze, muri e modernissime armi tecnologiche non riusciranno a sfiancare la volontà di resistere di un popolo che resiste da 63 anni, di un popolo che non abbandona la sua terra, di un popolo che vincerà perchè se non si è ancora arreso non si arrenderà mai.

Link
Libera Palestina

Semplicemente.. la parola a Vik

2011-05-17T22:34:00.001+02:00

Aggressione da parte di coloni al villaggio palestinese di Tuba, colline a sud di Al Khalil (Hebron)... Ci sono pecore e pecore

2011-05-17T15:13:00.010+02:00

( nov 2010 )

Assistere all'arresto di una pecora 'palestinese', sulle colline a sud di Hebron, può sembrare qualcosa

di surreale.
Mi è successo lo scorso novembre. Realmente.

Questa la reazione del prode soldato delle forze di occupazione israeliana che, assieme a decine di altri, alle prese con il faticoso inseguimento di 2 pastori palestinesi al pascolo in una valle del vicino villaggio di Tuba.

Erano stati chiamati dai coloni di Havat Ma'on, insediamento illegale per la stessa 'legge' israeliana, ammesso che 'legge' per Israele rappresenti un valore universale di giustizia.

I coloni di Havat Ma'on, dirimpettai dei coloni di Ma'on e scomodi vicini, volendo usare un eufemismo, per i palestinesi del villaggio di At Tuwani, hanno scelto Tuba per festeggiare questa commemorazione della Nakba.

Questa la sintesi del comunicato stampa dei CPT

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Nella tarda domenica del 15 maggio i coloni hanno danneggiato le proprietà e rubato del bestiame agli Ali Awad, una delle famiglie del villaggio di Tuba. I palestin

esi hanno riferito di aver contato sette coloni mascherati che sono arrivati a piedi mentre due auto erano a distanza, nei pressi degli allevamenti di polli del vicino insediamento di Ma'on.

I coloni Hanno rubato sette pecore, ne hanno uccise due e ferite altre; tra queste una ha perso un occhio. Inoltre, i coloni hanno distrutto tre serbatoi che contenevano un totale di 4,5 metri cubi d'acqua. Hanno distrutto le recinzioni, forato una tenda di stoccaggio e tre grossi sacchi di yogurt, danneggiato il recinto delle capre e distrutto il tubo di ventilazione di un gabinetto esterno. I palestinesi hanno riferito di essere sta

ti derubati anche di un asino, che in seguito è tornato.

Un residente di Tuba aveva chiamato i Christian Peacemaker Teams intorno la mezzanotte per riferire dell'invasione dei coloni e chiedere aiuto nel sollecitare una risposta della polizia israeliana ( nota: la polizia, a differenza dell'esercito potrebbe arrestare i coloni, ma - stranamente - non se ne vede mai di polizia da quelle parti ).
La polizia ha rifiutato di andare al villaggio perché nessuno avrebbe potuto interloquire con loro in ebraico. Due soldati israeliani sono poi giunti a Tuba lunedì mattina, ma non parlavano arabo e quindi non c'è stato modo per loro di comunicare con gli abitanti del villaggio.

( bastone chiodato lasciato sul posto dai coloni)

La famiglia Ali Awad intende sporgere denuncia alla polizia israeliana, nonostante le loro precedenti denunce di attacchi da parte dei coloni, per gli atti di vandalismo

o molestie non hanno sortito alcun effetto. Il 21 marzo 2011, un colono mascherato di Havat Ma'on ha accoltellato Mahmoud Ibrahim Ali Awad, membro della stessa famiglia, mentre viaggiava a dorso del proprio mulo per raggiungere la città di Yatta. Mahmoud Ali Awad ha trascorso una settimana in ospedale a seguito delle coltellate al petto e al braccio.

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Ricordo di avere avuto diversi incontri ravvicinati con le pecore di questi barbari ..
pecore cotonate, pulite, in carne..

Ah, no !
Non ditemi che le pecore rubate agli Ali Awad

potrebbero andare a stare meglio..

.. perché alle sopravvissute si dovrà dare da bere, portarle al pascolo.

Coloni permettendo .

La leggenda dei giardini nati dal deserto passa anche attraverso l'inconsapevolezza e l'indifferenza a questi episodi.

( serbatoi d'acqua rovesciati e danneggiati )

( danni alle tende ad opera dei coloni )

Photo : CPT

Altro su : http://cpt.org/index.php?q=gallery&g2_itemId=23010